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《夸父追日》教学反思(最新13篇)

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当作为一名普通读者去读一个故事的时候,对故事都会有不同的独特感悟;当作为一名语文教师去读一个故事的时候,更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。为了帮助大家更好的写作夸父追日教学反思,教学啦整理分享了13篇《夸父追日》教学反思。

夸父追日教学反思 篇一

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事,下面是小编为您收集的关于《夸父追日》教学反思,希望对大家有帮助!

《夸父追日》教学反思一

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事,充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光,决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标,他付出了艰辛的努力,最后献出了自己的生命。学习此文,学生的兴趣点会在何处呢?是在于夸父是英雄?还是感兴趣于故事的神奇在哪里?几经研读文本,推敲学生的心理,我认为:神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。为此,我这样进行本文的教学:

一、故设难题,激发学生学习课文的兴趣

在以“嫦娥奔月”、“后羿射日 ”、“女娲补天”等相关图片引出神话故事后,让学生重温神话故事神奇和夸张的特点。紧接着,引出课文的题目——夸父追日。让学生根据课题中每个字的意思理解课文题目的意思:夸父追赶太阳。

根据课题,我让学生提有价值的问题,学生有的说夸父为什么要追太阳?夸父是怎样追太阳的?追的结果又是怎么样?根据学生的提问,我进行了板书。这时候,我没有按往常一样让学生带着要求读课文,而是出示了《山海经》中的《夸父追日》的文言文:夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭(wei)不足,北饮大泽(ze),未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。让学生自由读,然后齐读,引导学生感受文言文的语言特色,并告诉孩子,要读懂古文可不是一件容易事儿,但也并非难事。咱们借助课文133页的故事,我们便能读懂它了。一时之间,学生的积极性马上被调动起来了。

二、研读文本,引导学生感受神话的神奇

在了解夸父追日的原因后,去让孩子们默读夸父追日经过的这一部分,找一找你觉得神奇的句子,用横线划出。于是,孩子们纷纷拿起笔找了起来。在几分钟后,全班反馈。孩子们找出来的句子有“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”、“一团又红又亮的火球,照着他的全身,他无比欢喜地举起两条巨大的手臂,想把这团火球抓住。”“就在这时候,夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子,去喝黄河,渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给喝干了,可是还没止住口渴。” 、“我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”、“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”并让学生谈谈这几句话神奇的地方。

三、抓住关键,引导学生认识夸父精神

几句体现神话神奇的句子也是引导学生认识夸父为人、夸父身上的精神品质的句子。我作了以下的教学设计:1、创设情境,引读感受夸父向往光明:当夜幕降临,夸父看到西沉的太阳,他心里会怎么想?当夜深人静的时候,四周一片漆黑,夸父久久不能入睡,他心里又会怎么想?2、联系动词:拿着、提起、迈开、奔跑、向着等,读懂夸父追日的样子,再抓住“风似的”、“一眨眼”、“两千里”等词,感受夸父奔跑速度之快。3、结合补白,想象夸父在追日过程中会遇到什么困难。教师语言创设情境:夸父的身手真敏捷,他追着太阳一直跑到了虞渊,这一路上他肯定也经历了不少艰辛,让我们想象一下,他会碰到哪些困难?接着PPT出示:一路上,他越过( ),穿过( ),他的汗( ),但他( ),终于到了虞渊。让学生认识到夸父是一个追求光明、坚持不懈、执着追求的人,这就是夸父精神。

四、板块学习,引导学生文言文和白话文共同理解

上课伊始,是以《山海经》中的文言文激发学生学习白话文的兴趣,在板块学习中,每当一个板块学习结束时,我都把文言文出示,让学生找一找,这个片段学习其实就是文言文中的那部分,学生一一找出了“与日逐走”、“渴欲得饮”和“道渴而死”,为最后的文言文串起来说意思作好了铺垫,让学生能在一节课后,体会认真学习后对难题迎刃而解的成功感。

这节课上下来,总体感觉不错,教案设计比较成熟,但是说话环节,发现学生说得不怎么好,写作教学是比较头疼的大难题,也体现在阅读课的细枝末节,值得推敲。

《夸父追日》教学反思二

《夸父追日》是人教版三下年级的课文,这是一篇神话故事,最大的特点就是“神奇”。因此,我在设计教案时,就以“神奇”为线索,构造教学步骤:划一划,品一品,写一写,评一评,对比阅读,渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇,整一节课下来,同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇,也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法,一切都在自己的计划之中。

教研员虞勇军老师肯定了我以“神奇”为线索展开的一系列教学,认为这些环节的设计与实施充分考虑到了文本的特点、学生的特点,同时指出,我们还可以做得更“神奇”些,将“神奇”做透。(1)充分利用课题。课题“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇,在此,拓展“神话的起源”,会让学生感到更神奇。(2)在品读句子“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像是风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”这一句时,可以引发学生想象:腿会有多长呢?人会有多高呢?山、河在他的眼里会成什么呢?……(3)摘录“让你觉得神奇的句子”这一自主学习作业可以改成讲这个神话故事,一方面符合神话故事口口相传的特点,另一方面鼓励学生添油加醋地讲,比比谁讲得更神奇,会让学生对“神奇”的感受更深。

遗憾的课堂才是有价值的课堂

对于一个教师,总希望自己的课堂不出岔子,能顺利达成目标,因此,在一些细节的设计时,往往会避重就轻,将岔子先排除在外。比如说,我在《夸父追日》这一课的教学时,为了防止学生找出来的句子很多,却不能马上提到那些最明显的句子,会拖延课堂上的时间,于是,我这样设计:“请你找出3处让你感到最神奇的地方”。虞老师提出:课堂要允许学生出岔子,当学生出岔子时,你就会想办法去解决,这才会有提升。

当我将写完的教案给一些老师看时,他们说:“好难的教案哦,这个方案更适合高段学生,三年级的学生能做到吗?”当我第一次试教完时,发现时间很不够。我痛苦了,怎么办?我的设计太难了,如果全盘否定,我不知道怎么入手。于是,修改教案,把可以缩时间的地方尽量缩,力求让这堂课的主线不掉链。当我呈现完这一堂课后,虞老师并未觉得这堂课的设计超过了三年级的孩子水平,而是说,这些应该抓的点你都抓到了,用这些方法去抓这些点很好。同时还指出最后对比阅读时,《山海经》这一段话可以请学生来读一读,讲一讲意思。我心中一惊,这可是一篇文言文,在五年级时才出现第一篇文言文《杨氏之子》,孩子们能读懂吗?当时,我也曾想过简单讲一下意思,但想想太难了,于是放弃了。因此,我只是由自己读了一遍给孩子们听,急急地引到课文写得不错,因为它充分运用了夸张的修辞方法,将这个神话故事写得很神奇。(没想到,犯了“二元论”的错误)正当我回忆着,虞老师说:“让学生逐句说说这篇文言文的意思,正好检查课文是否读懂了。”是呀,读得懂,最好,读不懂,我给予一些解释,算是让学生多理解几个词的意思也好,算是为高段的文言文教学渗透也好,想想应该是有益处吧?其实,追根究底,还是担心课堂上出岔子的心理在作怪而已。

人无完人,同样,课也无完课,允许学生出岔子,在某种程度上是不同思维的碰撞,在某种程度上,也督促老师去解决问题,没有问题的出现,怎么会去探索解决问题的方法。话虽轻松,但要做好就不是那么容易的了,只能尽自己所能罢了。

《夸父追日》教学反思 篇二

上完《夸父追日》这课,既有一抹亮色,也有一丝遗憾。

主要体现在:

1、整个课堂,我上出略读课文的特点。略读课文教学讲究“简”、“略”,但并不是说就不需要有“精”、“细”,最理想的做法是在教学中做到点面结合,粗中有细,精略交互,相互融合。本文着力点在“体会神话的神奇”,教学中,紧紧抓住那些最具神奇性的语句,引导学生反复品读感悟,使略读与精读融为一体。

2、歌德曾说:“哪里没有兴趣,哪里就没有记忆”,教学中我始终注重激发学生求学兴趣,以点播台的形式进行字词句小测,既检测学生的预习,又能提高孩子们的自学能力。

3、著名教育家叶老先生说过:“凡为教者必期达到不教。”教学中,我始终注重学法指导,让学生学会学习,受用终生。如指导学生用“提取六要素”概括文章主要内容,采用划句子——标词语——写感受进行深阅读,让学生形成学习技能。

4、课件的精心设计和巧妙运用,较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛,师生互动,生生互动,很好地辅助了教学,优化了课堂结构。

说罢亮色,最后谈谈一丝遗憾:

1、时间把握不够好,有些前松后紧。

2、神话故事应该让学生充分发挥想象,而本堂却没有太多的时间留给学生进行合理的想象。

《夸父追日》教学反思 篇三

每一天给学生上课,看到的是熟悉的面孔,用的是大同小异的教法,很少有激动的时候。这天,我试教《夸父追日》一课。课前,我从参考书上搜摘录了《夸父追日》的古文:夸父日逐走,入日。渴,欲得,于河、渭。河、渭不足,北大。未至,道渴而死。其杖,化林。摘录古文后,我逐字逐句地查字典,读了五六遍,总算读准了字音,理解了文章的意思。我选这篇古文的原意是想让学生们学完了课文后,也来感受感受古人凝炼的语言!本想运用最常用的教法,先指导学生朗读完课文,然后设计一两个牵引全文的问题启发学生思考,训练思维,深化课文,最后,在深化的基础上进行有感情的朗读!但转念一想,这天何不来一次大胆的尝试,让他们在学课文前先读读古文,不求理解得透彻与否,但求感受古文的滋味吧!想到那里,我打开电脑,展示出《夸父追日》的古文,正准备给同学们示范朗读一遍,然后再简要地讲一遍大致的意思。这时,有位同学举起了手,还很兴奋地说:“老师,我来读!”他会读吗?我犹豫了一下,但立刻又想到课堂是学生的,就应由学生自己来决定怎样去学习,就让他读一下吧!读不好也没关系,那样不更能体现我的朗读水平吗?“好!请你来读一读!”

“夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭。……”他竟一字一顿地读来,十分标准而又略有些抑扬顿挫,真酷似古人的唱读。我睁大了眼睛,不敢相信,这是我的学生吗?我还从没教过他们读古文呢!我不由自主地竖起了大拇指,以前每次竖大拇指总是有点委屈自己以求鼓励学生,可这一次竟是是那样的自然,毫无半点矫作!

我趁热打铁,立刻请他领着同学们读几遍,全班同学有滋有味地读起来,我也不自觉地加入了他们朗读的行列。夸父的。形象就好像站在我们面前,奋勇前行!

“同学们,我们来看看这篇古文的意思吧!”我已不能掩饰自己的高兴。

“我来讲,我来讲!”某某同学立刻举起了手,几乎快伸到讲台上来。我已不再怀疑孩子们的潜力,有力地点点头:“行!我个性想听你讲!”

“第一句的意思是夸父向往光明,不喜欢黑暗,于是与太阳赛跑,想控制太阳为人类服务……”全班出现从未有过的寂静。我听着听着,真想走上去抱住他说声:“我的孩子们,我的孩子们!”此时我实在想不出什么词语来表达。做老师近十年了,习惯了内地课堂上的平静,这天,在这天的课堂上最后找到了一种课堂的生命──让孩子们自己展示潜力与知识,与学生一同享受教育的乐趣!

不知什么时候,双双眼睛都盯着我,静悄悄的。可能发现我在走神了,某某同学说:“老师,我讲完了。”我忙从沉思中回过神来,“好啊!原先你们自己都会读,也都懂了啊!此刻就这样给我读,读出你们心中的感情来!”

立刻,教室里出现了读书奇景,听那腔调,看那形象、我真想走过每个孩子时,都把他们抱一下。在充满童稚的古韵声中,我仿佛又和孩子们一齐回到了古代……夸父那不成功誓不罢休的气魄显此刻我眼前!

第一次,上课竟能让我如此激动!在激动中,我和孩子们一齐感受生命,在激动中,我和孩子们一齐成长!

夸父追日教学反思 篇四

夸父追日教学反思

面对学生的求异思维

《夸父追日》的教学正在进行时,我对学生说:“学完了课文,你想对夸父说些什么?”

孩子们异常兴奋,高举小手,说的清晰、流畅,童声、童趣、童稚充斥着整个课堂。有的是在感谢夸父,没有他,就没有太阳了,更没有我们这个可爱的世界,有的是赞扬夸父的不畏艰难的精神------这时,有一个学生的小手高高举起,我示意他说,结果他的话让人瞠目结舌:夸父真是太笨了,明明知道太阳跑得快,追也追不上,何必自讨苦吃。听了他的话,学生们马上有了反应,有的说他说得有道理,有的不甚认同。我没有马上给学生答案,而是让学生仔细思考,你所读过的神话传说都有怎样的特点,学生发现,神话传说中似乎都有很多的地方让人弄不懂:盘古开天地的斧子在哪里来的?女娲造人,甩出的的泥土就可以成为人了?我再让学生思考这样的似乎不符合常理的故事为什么可以这样流传很久。学生经过讨论发现,这样的故事往往要告诉人们一种精神,是古人无法解释的一些现象才形成的这样的神话,夸父追日实际上是告诉我们一种精神,我告诉学生,这种精神是我们中华民族骨子里的精神:坚忍不拔、舍生取义的精神。那名学生对我的看法也表示了认同。

我们都知道,《夸父追日》,有它自己的价值取向,我在尊重学生独特体验时尊重了对学生价值取向的引导。在阅读课文时,孩子们的阅读体验可能出现偏差,甚至见解偏激,这在学习过程中是正常的,真实的。关键是我们不能抛弃教学内容的价值取向,无视学生认识的偏差,应该及时调整学生的体验,使他们形成正确的价值观。的确,学生是学习的主体,他们的独特体验是一种珍贵的教育资源。作为教师,只有尊重学生的独特体验才能培养学生的主体意识、创造精神、才能使课堂焕发生命的活力,也才能使学生的生命得以自主发展。但这并不意味着我们对什么都可以熟视无睹,对什么都听之任之。如果是没有基本准则的多元理解不也等于无元吗?

《夸父追日》教学反思

本课的教学主要是让生自读自悟感受夸父追求光明的执着,抓住“还没到大泽,夸父就象一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”让生先是理解词语“颓然”的意思,再让追溯夸父为什么会倒下,引出他实在是太渴、太累。再找出哪些句子体会到了累和渴,近而引出夸父追太阳的决心和信念,反复读,读中体会就是这样的信念和决心让夸父忘记了累,忘记了口渴,再引出学生对夸父的崇敬。最后让生配乐读最后一小节,结合板书进行小节。

整节课自我感觉思路挺清晰的,每个学生都很有兴趣地读着,听着同学老师嘴里说出的不可思议的感受,每个学生几乎都是瞪大眼睛读着夸父的神奇。看来目标让学生体会神话故事的夸张、神奇、丰富的想像力的目标算是达成了。

《夸父追日》教学反思

织里实验小学  吴建红

《夸父追日》是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强烈的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道:“夸父诞宏志,乃与日竞走。”“余迹寄邓林,功竟在身后。”选编这篇课文的意图是,体会神话传说的神奇,增加中华传统文化的积累。

夸父的形象非常高大。他“希望太阳永远固定在天上,让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚,深深的遗憾。夸父虽败犹荣,他的精神与天地同在。而这则神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力也是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。因此,分析夸父的形象和体会神话故事语言都很重要,在设计时我把两者都放进去,但分开来讲,并以后者为重。

课堂环节:

三 细读课文

(一)《夸父追日》这则神话故事出自我国的一部古典名著——《山海经》之《海外北经》,原文如下:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

但是,我们的课文远比这段文字详细,精彩,让我们打开书本,再好好读一读吧。

(二)细读课文,小组合作,研读课文

出示学习小向导:★想一想你想研究夸父留给你的印象还是神话中丰富又夸张、神奇又富有想象的句子。

★划一划和你的研究内容有关的 ,你感受最深的句子或词语。

★说一说从所找的词句中你感受到了什么。

(三)交流

◆夸父的形象

1.巨人

哪些地方看出来?

于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着太阳西斜的追去,一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去,夸父就追到了——腿长、步子大

一团又红又亮的火球,照着他的全身,他无比欢喜举起两条巨大的手臂,想把这团火球抓住 —— 手臂长、力量大

咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴——肚子大

像一座大山颓然倒下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大

2追求光明、乐于奉献

①夸父为什么要追日呢?

出示句子:我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”

a、 指名读,师范读,你是怎么理解的?

b、 补充资料:

其实,夸父本是一个巨人族的名称,他们是大神后土的子孙,生活在北方一座叫“成都载天”的山上,个个身材高大,威猛强悍,为长早美好生活而奋斗着!可是这个地方,冬季漫长,夏季却很短。太阳每天从东方升起,又匆匆从西方落下,山上的积雪根本不能融化,夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中,夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久地高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是,他们从本族中选出一名英雄,去追赶太阳,并把“夸父”的名称送给了他。

c、夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗?是为了整片神州大地的光明。

d、引读:

看着西沉的太阳渐渐远去,但他还是不忘心中的目标,夸父心想。指名读

为了追求内心渴望的光明,即使要以生命为代价,夸父的决心毫不动摇。男同学读

e、读着这样一段文字,你看到了一个怎样的夸父?(勇敢追求光明 坚定的信念   无私奉献)

师:把勇敢的,有着坚定信念和奉献精神的夸父用朗读表示出来,齐读。

◆神话色彩  文章处处体现了瑰丽无比的神话色彩,比如夸父是怎么追日的呢?

a、课件出示句子:于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。

①指名说体会(跑步速度的神奇)

②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。

③夸父风一样的速度不是微风,而是什么风?

用你的朗读表示出来。

一眨眼就跑了两千里,相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。

师:把这份感受读出来吧

这就是神话故事的传奇色彩。课文还有哪些地方也让我们感受到神话的这种神奇魅力?自由读读课文找出来。

交流:

b、课件出示:夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴。

①指名谈理解(口渴程度的神奇)

②你平时口渴最多能喝多少?喝水的声音呢?夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音

拓展黄河、渭河资料(黄河是我国第二长河,长度5464千米,将近横跨整个中国,渭河是黄河的最大支流,这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了)

③谁来读读;浩浩荡荡的黄河水,渭河水被夸父喝得点滴不剩,可结果还是没止住渴呀,谁再来读读。

评价:巨人喝水,那真是饮干江河水。。

一起来把这句话读一读,感受神话故事的这种传奇色彩。

c、还有呢?

课件出示:他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。

① 谈体会(体重的神奇)夸父倒下的声音令人震耳(欲聋)、山崩(地裂)、地动(山摇)

② 让我们一起来通过朗读表现出来。

③看到夸父的倒下,你的心情如何?(伤心、悲痛……)

④感到悲痛的不仅仅是我们,还有——(巨人族的族人、大地、山河,甚至被他追逐的太阳。)

让我们再来读读这句话。(用悲伤的语气去读不要跟同学说,创造这种意境即可)

d、 课件出示:夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。

①他在遗憾什么?他在深深地叹息什么?

生自由回答(无可奈何,没有追到太阳、没有把光明留住)

②你把这种感觉读出来。

③尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来,但是他并没有屈服,他用尽最后一口气,奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是?(桃林)

树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行)

四、拓展延伸

1、倒下的夸父变成了一座大山,他的手杖化成了一片桃林。

2、如果你就是那个后来同样追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃林,你有什么想对夸父说的?

小结:夸父因为渴求光明而充满(  )地去追赶太阳,却因为口渴而充满(  )地倒下了,他用尽最后的力量把手杖化作了桃林,让追求光明的人充满(  )。

3、学到这,让我们看到了一个怎样的夸父?(追求光明、乐于奉献、勇于牺牲)

夸父不仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他征服自然,改造自然的决心和乐于奉献、勇于牺牲的精神,一直被全人类、全民族延续着。

但上了之后问题就出现了,当学生说出夸父巨人形象,体会他追求光明、乐于奉献的精神后,我再让学生体会神话的“神”时,出现了重复的现象。刚刚出现过的句子又出现了。这样一来课堂的思路就很拖沓了。可见这样把两者分离开来,是不科学、不明智的。因为在认识夸父形象的同时,那些瑰丽的文句已经展示在学生眼前,不去认真体会、研读,岂非走马观花,白白浪费资源?思前想后,我觉得还是该把两者结合起来讲,在研读语言的同时加深对夸父形象的认识,条理更清晰。设计中第三环节的“交流”一节修改如下:

◆夸父的形象——巨人

哪些地方看出来?

1 于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着太阳西斜的追去,一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去,夸父就追到了——腿长、步子大

课件出示句子:于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。

①指名说体会(跑步速度的神奇)

②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。

③夸父风一样的速度不是微风,而是什么风?

用你的朗读表示出来。

一眨眼就跑了两千里,相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。

师:把这份感受读出来吧。

2 一团又红又亮的火球,照着他的全身,他无比欢喜举起两条巨大的手臂,想把这团火球抓住 —— 手臂长、力量大

3 咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴——肚子大

课件出示:夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴。

①指名谈理解(口渴程度的神奇)

②你平时口渴最多能喝多少?喝水的声音呢?夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音

拓展黄河、渭河资料(黄河是我国第二长河,长度5464千米,将近横跨整个中国,渭河是黄河的最大支流,这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了)

③谁来读读;浩浩荡荡的黄河水,渭河水被夸父喝得点滴不剩,可结果还是没止住渴呀,谁再来读读。

评价:巨人喝水,那真是饮干江河水。。

一起来把这句话读一读,感受神话故事的这种传奇色彩。

3像一座大山颓然倒下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大

课件出示:他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。

① 谈体会(体重的神奇)夸父倒下的声音令人震耳(欲聋)、山崩(地裂)、地动(山摇)

② 让我们一起来通过朗读表现出来。

③看到夸父的倒下,你的心情如何?(伤心、悲痛……)

④感到悲痛的不仅仅是我们,还有——(巨人族的族人、大地、山河,甚至被他追逐的太阳。)

让我们再来读读这句话。(用悲伤的语气去读不要跟同学说,创造这种意境即可)

4追求光明、乐于奉献、勇于牺牲

▲追求光明、乐于奉献

出示句子:我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”

a、 指名读,师范读,你是怎么理解的?

b、 补充资料:

其实,夸父本是一个巨人族的名称,他们是大神后土的子孙,生活在北方一座叫“成都载天”的山上,个个身材高大,威猛强悍,为长早美好生活而奋斗着!可是这个地方,冬季漫长,夏季却很短。太阳每天从东方升起,又匆匆从西方落下,山上的积雪根本不能融化,夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中,夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久地高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是,他们从本族中选出一名英雄,去追赶太阳,并把“夸父”的名称送给了他。

c、夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗?是为了整片神州大地的光明。

d、引读:

看着西沉的太阳渐渐远去,但他还是不忘心中的目标,夸父心想。指名读

为了追求内心渴望的光明,即使要以生命为代价,夸父的决心毫不动摇。男同学读

e、读着这样一段文字,你看到了一个怎样的夸父?(勇敢追求光明 坚定的信念   无私奉献)

师:把勇敢的,有着坚定信念和奉献精神的夸父用朗读表示出来,齐读。

▲勇于牺牲

课件出示:夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。

①他在遗憾什么?他在深深地叹息什么?

生自由回答(无可奈何,没有追到太阳、没有把光明留住)

②你把这种感觉读出来。

③尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来,但是他并没有屈服,他用尽最后一口气,奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是?(桃林)

树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行)

四、拓展延伸

1、倒下的夸父变成了一座大山,他的手杖化成了一片桃林。

2、如果你就是那个后来同样追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃林,你有什么想对夸父说的?

小结:夸父因为渴求光明而充满(  )地去追赶太阳,却因为口渴而充满(  )地倒下了,他用尽最后的力量把手杖化作了桃林,让追求光明的人充满(  )。

3、学到这,让我们看到了一个怎样的夸父?(追求光明、乐于奉献、勇于牺牲)

夸父不仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他征服自然,改造自然的决心和乐于奉献、勇于牺牲的精神,一直被全人类、全民族延续着。

夸父追日教学反思 篇五

《夸父追日》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事,以神话的形式,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志,弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

上课伊始,我就与学生谈话交流学过的神话故事,学生们兴趣盎然,进而导入新课,从而激发了学生的学习兴趣,引起了学生的阅读期待。接着,以课题为切入点,让学生质疑,培养学生的质疑能力,然后根据学生的回答,归纳出三个主要问题,让学生带着问题朗读课文、学习课文,达到了“以问促学”的教学效果。

本节课我放手让学生充分地朗读,使学生在初读中感知,感知了课文的主要内容;使学生在品读中感受,感受了神话故事的神奇;使学生在反复读中感悟,感悟夸父的伟大精神。

第一,体现在每一次读都有一定的目的,每一次读都有一定的效果,而不是小和尚念经——有口无心。一开始,我就让学生带着三个主要问题读,并边读边思考课文主要讲了一件什么事。学生读得津津有味,读完后都能根据老师的提示清晰地说出课文的主要内容。接着,我还请同学们静心默读课文,并画出觉得神奇的句子,并想想神奇在哪里。学生也读得有滋有味,读读画画,画画想想,解读后基本上都能找出神奇的句子,还能说出神奇的地方。

第二,体现在重视指导朗读。首先是指导学生品读神话故事的神奇句子。在品读中,我紧紧地抓住句中的关键词句进行推敲、琢磨,使学生深刻体会句子的神奇,为美读奠定好了情感的基调。再引导学生说说应该如何读才能读出句子以及夸父的神奇来。也许是我提的这种要求过高了,也许是我的引导还不够具体、有效,学生们基本上都无法说出来。我就代替学生和盘托出,这样不利于学生朗读水平的提高;接着是创设情境反复地、饱含激qing地读,使学生深深地感悟夸父的光辉形象、伟大精神。我创设了三个情境,让学生用由低到高的语调反复地朗读夸父的雄心壮志,使学生由表及里、从浅入深地感悟夸父为了实现理想自强不息、顽强拼搏的壮举。

但是,本节课没能很好地体现叶圣陶先生所说的:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。如果只注意于精读,而忽略了略读,功夫便只做得一半。” 《夸父追日》是一篇略读课文,我在实施教学时,没有大胆放手,甩开臂膀,让学生充分地自读自悟,没有很好地贯彻略读课文教学的策略。

很久以来我一直不明白,我们的语文为什么变得干枯无趣了?现在我明白了,事实上,是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中,我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”,即使教师设计了许多巧妙的问题,但很大程度上,大量的预设代替了个体的生成,学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考,课文为什么这样学,学生不得而知。

由此看来,如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂,既不失教师的引领,又更能够赢得学生的欢迎,更能够取得良好的学习效果。

《夸父追日》教学反思 篇六

《夸父追日》是人教版三下年级的课文,这是一篇神话故事,最大的特点就是“神奇”。因此,我在设计教案时,就以“神奇”为线索,构造教学步骤。

一、自学课文,抓住主要内容。

课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入,谈谈读了课题有一种神奇感吗?而后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描写十分神奇。教学时,我鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考来读懂课文。遇到难读的字音,不理解的词语,通过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后,我又进一步要求学生深入思考,抓住课文的主要内容,要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清,并根据课文导读提出的要求,让学生试着用自己的话说说这个故事讲了一件什么事?同时指导学生用扩充课题的方法来概括课文的主要内容。紧接着深化理解,让学生找到故事中你认为神奇的句子,进一步认识神话人物“夸父”。最后让学生再思考:你看到了一个( )的夸父。

二、品读课文,感受故事的神奇

从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的原需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,让学生感受课文,把原文中简写的几处神奇的地方,通过丰富又夸张的想象具体化。如:课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快;写夸父为了解渴,“伏下身子,去喝黄河、渭河里的水” “霎时间两条大河都给他喝干了”等等,都形象、夸张了写出了当时夸父的神力,同时使学生对夸父这个神奇的人物由衷地产生敬佩之情。

三、初涉古文,感受语言简洁美

在课结尾处,引出《山海经》中《夸父追日》的文字,试着读一读,说说你能读懂这段话吗?学生在本课中初步涉及古文,感受古文与现代文的不同之处。最后以你知道为什么《夸父追日》这个神话故事能流传几千年了吗?这么有趣的故事,能流传几千年,不仅因为它充满了神奇色彩,更因为它弘扬了一种精神!一种 的夸父精神结尾,让学生认识到神话故事所蕴含的寓意。同时布置学生课后可以把这个故事说给家人和朋友听听,有兴趣的去读读《山海经》,或其他神话故事,课内课外相结合。

由于我把主动权留给了学生,所以这堂课的气氛始终非常活跃,基本达到了预期的目的,教学效果理想。

《夸父追日》教学反思 篇七

《夸父追日》是人教版小学语文三年级下册第八单元的最后一篇阅读课文。这是我国最早的著名神话之一,也是一则趣味性很强的神话故事,充满了奇特的想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父,为了让人们能时刻享受到太阳的亮光,决定把太阳固定下来。为了实现这一目标,他付出了艰辛的努力,最后献出了自己的生命。

一、尊重学生的独特体验。

新课标指出:语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,就应重视语文的熏陶感染作用,注意教学资料的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

小韦说:“夸父真傻,怎样能够追上太阳呢?”话音刚落,教室里立刻热闹起来,大家议论纷纷,都一致认为夸父很傻。有的说:“太阳表面温度6000摄氏度,十分热,夸父怎样可能接近呢?”还有的说:“夸父就算追上了太阳,太阳的热量也会把他烤糊的。”孩子们用现代的眼光来看待夸父追日的行为,认为他很傻。孩子们有自己独特的见解,这完全能够理解。但是作为流传千古的神话故事,不能忽略它的价值,体会其蕴涵的深刻含义。针对孩子们的发言,我做了个小结:“用现代人的眼光看,夸父真的很傻,但是他有我们学习的地方,他敢想敢做,坚持不懈、自强不息、敢于拼搏,他想的是造福人类,这种奉献精神是伟大的。对于传统的文化,我们要‘取其精华,去其糟粕’。”这样做既保留了孩子自己的想法,也让他们明白如何学习别人的长处,让语文学习不只是肤浅的停留在表面,而是能够体会其中蕴涵的深刻含义。

二、自主学习,理解主要资料。

课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入,谈谈读了课题你想明白什么?孩子们提出“1、夸父为什么追日?2、夸父是怎样追日的?”之后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描述十分神奇。教学时,我鼓励学生透过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论来读懂课文。遇到难读的字音,不理解的词语,透过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后,我又进一步要求学生深入思考,抓住课文的主要资料,要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清,让学生试着用自己的话说这个故事讲了一件什么事?

三、感受神话的想象和神奇。

作者充分运用了夸张的修辞方法,将这个神话故事写得很神奇。在品读句子“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像是风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”这一句时,能够引发学生想象:腿会有多长呢?人会有多高呢?山、河在他的眼里会成什么呢?……从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,让学生感受课文,把原文中简写的几处神奇的地方,透过丰富又夸张的想象具体化。

四、不足之处

让学生真正成为学习的主人,在学习中创新,在创新中提升,不断提高自身的语文素养。新课标还指出:在发展语言潜力的同时,发展思维潜力,激发想象力和创造潜能。

本课谈话导入引出学习的资料《夸父追日》,激发学生对神话的兴趣。之后,质疑“夸父为什么要追赶太阳?”指导朗读:“每一天夜里,太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难,坚定信念的精神,为下文的理解和朗读指导作好铺垫,再以三个词语贯穿着整篇课文,细细地品读课文,从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文,透过初读,熟读、感情朗读多种形式,加深学生对课文资料的理解,为复述课文打下良好基础。透过本课教学,我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述,复述较机械性。背诵是对原文必须不漏、不变的陈述,而复述能够去掉一些无关紧要的词句,能够更改部分资料和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述,是我在以后教学中应去思考的问题。

《夸父追日》教学反思 篇八

《夸父追日》是人教版三下年级的课文,这是一篇神话故事,最大的特点就是“神奇”。因此,我在设计教案时,就以“神奇”为线索,构造教学步骤:划一划,品一品,写一写,评一评,比较阅读,渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇,整一节课下来,同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇,也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法,一切都在自己的计划之中。

教研员虞勇军老师肯定了我以“神奇”为线索展开的一系列教学,认为这些环节的设计与实施充分思考到了文本的特点、学生的特点,同时指出,我们还能够做得更“神奇”些,将“神奇”做透。

(1)充分利用课题。课题“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇,在此,拓展“神话的起源”,会让学生感到更神奇。

(2)在品读句子“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像是风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”这一句时,能够引发学生想象:腿会有多长呢?人会有多高呢?山、河在他的眼里会成什么呢?……

(3)摘录“让你觉得神奇的句子”这一自主学习作业能够改成讲这个神话故事,一方面贴合神话故事口口相传的特点,另一方面鼓励学生添油加醋地讲,比比谁讲得更神奇,会让学生对“神奇”的感受更深。

遗憾的课堂才是有价值的课堂

对于一个教师,总期望自己的课堂不出岔子,能顺利达成目标,因此,在一些细节的设计时,往往会避重就轻,将岔子先排除在外。比如说,我在《夸父追日》这一课的教学时,为了防止学生找出来的句子很多,却不能立刻提到那些最明显的句子,会拖延课堂上的时间,于是,我这样设计:“请你找出3处让你感到最神奇的地方”。虞老师提出:课堂要允许学生出岔子,当学生出岔子时,你就会想办法去解决,这才会有提升。

当我将写完的教案给一些老师看时,他们说:“好难的教案哦,这个方案更适合高段学生,三年级的学生能做到吗?”当我第一次试教完时,发现时间很不够。我痛苦了,怎样办?我的设计太难了,如果全盘否定,我不明白怎样入手。于是,修改教案,把能够缩时间的地方尽量缩,力求让这堂课的主线不掉链。当我呈现完这一堂课后,虞老师并未觉得这堂课的设计超过了三年级的孩子水平,而是说,这些就应抓的点你都抓到了,用这些方法去抓这些点很好。同时还指出最后比较阅读时,《山海经》这一段话能够请学生来读一读,讲一讲意思。我心中一惊,这但是一篇文言文,在五年级时才出现第一篇文言文《杨氏之子》,孩子们能读懂吗?当时,我也曾想过简单讲一下意思,但想想太难了,于是放下了。因此,我只是由自己读了一遍给孩子们听,急急地引到课文写得不错,因为它充分运用了夸张的修辞方法,将这个神话故事写得很神奇。(没想到,犯了“二元论”的错误)正当我回忆着,虞老师说:“让学生逐句说说这篇文言文的意思,正好检查课文是否读懂了。”是呀,读得懂,最好,读不懂,我给予一些解释,算是让学生多理解几个词的意思也好,算是为高段的文言文教学渗透也好,想想就应是有益处吧?其实,追根究底,还是担心课堂上出岔子的心理在作怪而已。

人无完人,同样,课也无完课,允许学生出岔子,在某种程度上是不同思维的碰撞,在某种程度上,也督促老师去解决问题,没有问题的出现,怎样会去探索解决问题的方法。话虽简单,但要做好就不是那么容易的了,只能尽自己所能罢了。

《夸父追日》教学反思 篇九

《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文,集体备课时,老师们各自阅读文本,之后各抒己见谈体会。最终形成以下两种比较鲜明的不同观点:

观点一:夸父是一位了不起的英雄!夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上,让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚,深深的遗憾。夸父虽败犹荣,他的精神与天地同在。这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮,荆轲可谓英雄也!项羽自刎乌江,壮志未酬,然他仍是一代枭雄。真是成亦英雄,败也英雄。

观点二:神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。孙悟空的七十二变,上得了天,入得了地,下得进海,令人非常羡慕;女娲用泥土捏出个泥人,仙气一吹便成了真人,这是神奇。课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事,学生的兴趣点会在何处呢?应该不会在于夸父是否是英雄?而在于故事的神奇在哪里?

顺着两种不同的观点,便有了如下的两种课堂设计:

设计一:课堂以对“英雄”的认识贯穿始终:首先导问夸父是英雄吗?而后研读故事中哪些句子能说明夸父是一名英雄?找句子交流感悟。最后拓展延伸,对夸父的英雄形象进一步认识,得出对于英雄的比较全面的理解。

设计二:课堂以感受故事的神奇为线索:首先解题导入,谈谈读了课题你知道了什么?而后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描写十分神奇?最后深化理解,找到故事中最感人的句子,进一步认识神话人物“夸父”。

纵观以上案例,两位教师如此设计的出发点是什么,我觉得可以从以下几方面来谈谈我的一些初浅的观点:

一、两堂课的设计者,两种阅读教学指导观念的展示:前者处理教材时把落脚点定在人文价值的取向上,以此贯穿始终;后者处理教材的落脚点定在学生的兴趣点上,循着学生最感兴趣的路线,走到课堂的深处。

二、两堂课的设计者,两种师生观的碰撞:阅读课堂中,教师是课堂的主宰还是主导?前者,他有着十分强烈的控制欲望,不仅主宰着课堂进程,甚至还欲控制学生的思想。完全以自己的阅读感悟去引领学生达到这个境界。学生学得很累,兴趣不浓。最终的阅读收获是什么?明白什么是英雄之余,其它还得到了什么?有的可能到最后还不明白,为什么夸父是英雄,其实夸父只是一个神话人物而已!而后者从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的原需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父,由衷地产生敬佩之情。这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂,又不失教师的引领,如此更能够赢得学生的欢迎,更能够取得良好的学习效果。

三、两堂课的执教者,对文本所蕴含的人文价值的认识差异:语文学习不能寄望于飘忽不定的感悟,落脚点应着眼于语言文字的训练上,使得人文价值的收获成为一种水到渠成的东西。更多时候让它成为一种无声的语言,如一颗希望的种子,播种在学生的心田。因为语言是一种表达和思考的工具,有其内在的规律,有其表达的方式方法。陆友松曾呼吁:语文学习,旨在听得懂,说得清,读的透,写得好。可见,在阅读教学的课堂上,必须借助于语言训练的多种形式,把语言训练落到实处:着眼于整篇文章的表达,致力于一段话的描写,研讨一句话、一个词语的精妙。如此的语言实践训练,方能让语文课堂更富有浓浓的语文味,更能提高阅读课堂的效率。

由此看来,教师的课堂操作并不存在对错之分,最终仍然是教师的观念问题左右着我们的课堂设计。夸父为着心中的目标,至死不渝。我们语文教师为着心中的目标,也是费尽心思。但只要我们语文教师心中时时以学生之需所需,学生之乐而乐,踏踏实实的通过上语文课让学生能听、会说、能读、会写,这就是我们所要追求的东西!

《夸父追日》教学反思 篇十

《夸父追日》是三年级语文下册第八单元中的一篇课文,本组课文以神话故事和民间传说为主,从中我们可以感受到古人的想象力的丰富。

教学这篇课文,我设计了如下几点教学目标:

1、能正确认读动宾短语“迈开长腿、举起手臂、伏下身子、抛出手杖”、表示江河湖海的词语“虞渊、渭河、大泽、瀚海”、拟声词“咕嘟咕嘟”,联系上下文理解“颓然”的意思。

2、抓住事情的起因、经过、结果概括课文的主要内容。通过对关键词句的理解体会神话传说的神奇。

3、在学习课文的过程中,感受夸父为追求光明,坚持不懈,顽强拼搏的精神。

教学重点为:了解课文内容,体会神话传说的神奇,感受夸父的精神。教学难点为:通过对关键词句的理解,体会神话传说的神奇,感受夸父身上的精神。

从课堂效果来看,基本上完成了教学目标,突破了教学的重难点。在课堂的开始,通过激趣导入让学生们回顾以前学过的神话故事,从而揭示课题,从学生们的反应来看,由于学生对这几个神话故事中的人物都比较了解,所以环节进行的比较顺利,有的学生甚至没等老师说完,就已经猜出了神话人物。成功导入新课之后,通过自读提示让学生自读课文,完成词语积累以及梳理文章主要内容。

但是,可能是由于教师准备的尚不充分,因此这些环节并没有达到理想的顺畅效果。进入到第三部分,感受神奇,体会精神。通过让学生自读自悟,找出感受神奇的句子,由词入句,体会神奇,并通过自己的朗读来表达出来。很可惜,课堂效果似乎并没有预想中那么热烈,可能是因为教师状态不佳,或者是学生体会还不够深入。在指导朗读部分,很感谢部分朗读不错的同学,基本读出了一些神奇之处,如果教师能更具深情,或许学生能发挥的更好一些。最后的拓展升华部分,让学生练笔,续写神奇,看到部分学生发挥了想象,写的不错,可仍有部分学生,想象力不够丰富,写得不够精彩。这不仅仅是课堂上的生成,也是学生平时积累的展现。在课的最后,由于还剩了些许时间,教师公布了课前准备的《夸父逐日》的真实背景,意在让学生更全面的了解夸父逐日这个故事,无论是真实的,还是神话中的,希望能够提高孩子们的批判思维能力,及独立思考能力。

《夸父追日》教学反思 第十一篇

今天第二节课教的是本学期最后一篇课文《夸父追日》。本来我最初的设计是让学生仿照学习前一篇课文《女娲补天》的方法,提出想要知道的问题,然后通过自学、小组合作探究等方式解决这些问题。

早自习布置孩子们读了这篇课文后,有个孩子说她在《山海经》里看过这篇文章,很是令我吃惊。原以为小学三年级的孩子应该是对古文不大感兴趣的,而且大都看不懂。所以在学习《女娲补天》时,我对《山海经》提都没提。失误!! ——现在补还来得及。于是我马上修改了教学设计,在课件上又把“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”这段话加了进去。然后告诉孩子们,古代汉语要到初中才深入学习,如果我们三乙班的小朋友可以读懂初中学的内容,那真是了不起!孩子们兴趣大增,边看课文边试着用自己的话说出译文,不时还和同桌小声讨论。不到三分钟,这篇古文孩子们就能完整说出意思,我为孩子们鼓掌,孩子们也为自己鼓掌。接下来,孩子们把文中自己觉得很神奇的句子画出来,读出来,深入体会夸父向往光明,追求光明的精神,进一步领会到神话故事的神奇。课堂里充满了生气。 在最后一个环节,我问孩子们课后想做些什么时,有的告诉我想去读读《山海经》中《女娲补天》《后羿射日》是怎样描写的,有的打算把这个单元的古代神话故事讲给家长听,有的说这个单元就几篇神话故事,太少了,他得上网去找找其他古代神话故事读一读,还有的发现了这篇课文有不少优美句子想摘抄下来。正要说下课时,有个孩子见我没喊他,干脆站起来说:“我想知道夸父能追到日吗?”马上有人接着他的话回答,“能。”“不能!”见此情景,我干脆让孩子们讨论一分钟,尽管下课铃声已经响了,但是孩子们没在意,我也没在意,因为他们想知道答案,我呢?也想知道我的孩子们会给我怎样的答案。他们果然没让我失望,从地球的自转说到地球的公转,从白天说到黑夜,甚至有的还引用《太阳》一课中的句子作为论据,结束时我又把他们没有说清楚的地方进行了补充。

当我宣布下课时,我加上了一句,“对不起,谢谢你们!”对不起,是因为今天我拖堂了,耽误了孩子们宝贵的课间十分钟;谢谢他们,是因为孩子们让我深深体会到,只有敢于放手,孩子们才会敢想,敢做,才会激发学习的热情与动力。是的,要相信你的学生能行!

夸父追日教学反思 第十二篇

《夸父追日》教学反思

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事,充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光,决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标,他付出了艰辛的努力,最后献出了自己的生命。学习此文,学生的兴趣点会在何处呢?是在于夸父是英雄?还是感兴趣于故事的神奇在哪里?几经研读文本,推敲学生的心理,我认为:神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。学生阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。为此,我这样进行本文的教学:

课堂以感受故事的神奇为线索,首先解题导入,谈谈读了课题你知道了什么?而后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描写十分神奇?最后深化理解,找到故事中最感人的句子,进一步认识神话人物“夸父”。

从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的原需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父,由衷地产生敬佩之情。这堂课的气氛始终非常活跃,教学效果基本达到了预期的目的,我想主要是由于教师找准了学生对教材内容的兴趣点,教学设计以生为本。同以往的教学相比,这堂课最突出的特点是学生学习兴趣极强,对课文探究深度远远超过平时。很久以来我一直不明白,我们的语文为什么变得干枯无趣了?现在我明白了,事实上,是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中,我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”,即使教师设计了许多巧妙的问题,但很大程度上,大量的预设代替了个体的生成,学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考,课文为什么这样学,学生不得而知。

由此看来,如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂,既不失教师的引领,又更能够赢得学生的欢迎,更能够取得良好的学习效果。

《夸父追日》教学反思

我今天所上课的篇目是《夸父追日》,它是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。 这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事,以神话的形式,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志,弘扬了一种“勇者无惧”的精神。

本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》,激发学生对神话的兴趣。接着,质疑“夸父为什么要追赶太阳?”指导朗读:“每天夜里,太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难,坚定信念的精神,为下文的理解和朗读指导作好铺垫。再以三个词语贯穿着整篇课文,细细地品读课文,从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文,通过初读,熟读、感情朗读多种形式,加深学生对课文内容的理解,为复述课文打下良好基础。通过本课教学,我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述,复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述,而复述可以去掉一些无关紧要的词句,可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述,是我在以后教学中应去思考的问题。

在这一次准备公开课的过程中,深刻地体会到自己的语文素养,以及随机应变的能力还要提高。在接下来的教学中,我会多看看课外书,重点多看一些教学有关的书籍,努力提高自己教学水平。

《夸父追日》教学反思

赵海鸥

《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的,要授之以法,循法而学。叶圣陶先生就曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。”

因此,在设计本课教学时,先让学生自由读读课文,初步感知课文,并围绕课题“追日”质疑,以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口,让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子,读一读,说一说,再用自己的话来表述,由形象到抽象,由具体到概括,为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶,符合小学生的认知规律,化难为易。

在研读重点句子的过程中,学生通过自主阅读,获取信息,培养学生的阅读能力,自读自悟,边读边悟,让学生在自主读文的基础上,讲讲你读懂了什么?进行简单的交流,并指导学生一次又一次的朗读,感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节,联系最早写夸父追日故事的《山海经》,请学生读读古文,结合课文所学,用自己的话来说说其含义,旨在让学有余力的学生再上一个台阶,学会阅读古文,同时亦是对所学内容的又一次升华。

让课堂充满激qing──《夸父追日》一课教学反思

浙江省温州市新桥第一小学 黄海燕

每天给学生上课,看到的是熟悉的面孔,用的是大同小异的教法,很少有激动的时候。今天,我试教《夸父追日》一课。课前,我从参考书上搜摘录了《夸父追日》的古文:夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭。河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。摘录古文后,我逐字逐句地查字典,读了五六遍,总算读准了字音,理解了文章的意思。我选这篇古文的原意是想让学生们学完了课文后,也来感受感受古人凝炼的语言!本想运用最常用的教法,先指导学生朗读完课文,然后设计一两个牵引全文的问题启发学生思考,训练思维,深化课文,最后,在深化的基础上进行有感情的朗读!但转念一想,今天何不来一次大胆的尝试,让他们在学课文前先读读古文,不求理解得透彻与否,但求感受古文的滋味吧!想到这里,我打开电脑,展示出《夸父追日》的古文,正准备给同学们示范朗读一遍,然后再简要地讲一遍大致的意思。这时,有位同学举起了手,还很兴奋地说:“老师,我来读!”他会读吗?我犹豫了一下,但马上又想到课堂是学生的,应该由学生自己来决定怎样去学习,就让他读一下吧!读不好也没关系,那样不更能体现我的朗读水平吗?“好!请你来读一读!”

“夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭。……”他竟一字一顿地读来,非常标准而又略有些抑扬顿挫,真酷似古人的唱读。我睁大了眼睛,不敢相信,这是我的学生吗?我还从没教过他们读古文呢!我不由自主地竖起了大拇指,以前每次竖大拇指总是有点委屈自己以求鼓励学生,可这一次竟是是那样的自然,毫无半点矫作!

我趁热打铁,马上请他领着同学们读几遍,全班同学有滋有味地读起来,我也不自觉地加入了他们朗读的行列。夸父的形象就好像站在我们面前,奋勇前行!

“同学们,我们来看看这篇古文的意思吧!”我已不能掩饰自己的高兴。

“我来讲,我来讲!”某某同学立刻举起了手,几乎快伸到讲台上来。我已不再怀疑孩子们的能力,有力地点点头:“行!我特别想听你讲!”

“第一句的意思是夸父向往光明,不喜欢黑暗,于是与太阳赛跑,想控制太阳为人类服务……”全班出现从未有过的寂静。我听着听着,真想走上去抱住他说声:“我的孩子们,我的孩子们!”此时我实在想不出什么词语来表达。做老师近十年了,习惯了内地课堂上的平静,今天,在今天的课堂上终于找到了一种课堂的生命──让孩子们自己展示能力与知识,与学生一同享受教育的乐趣!

不知什么时候,双双眼睛都盯着我,静悄悄的。可能发现我在走神了,某某同学说:“老师,我讲完了。”我忙从沉思中回过神来,“好啊!原来你们自己都会读,也都懂了啊!现在就这样给我读,读出你们心中的感情来!”

立刻,教室里出现了读书奇景,听那腔调,看那形象、我真想走过每个孩子时,都把他们抱一下。在充满童稚的古韵声中,我仿佛又和孩子们一起回到了古代……夸父那不成功誓不罢休的气魄显现在我眼前!

第一次,上课竟能让我如此激动!在激动中,我和孩子们一起感受生命,在激动中,我和孩子们一起成长!

《夸父追日》教学反思 第十三篇

《夸父追日》是一则趣味性很强的古老的神话故事,充满了奇特得想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父为了让人们能时刻享受到太阳的亮光,决定把太阳搬到地上来。为了实现这一目标,他付出了艰辛的努力,最后献出了自己的生命。学习此文,学生的兴趣点会在何处呢?是在于夸父是英雄?还是感兴趣于故事的神奇在哪里?几经研读文本,推敲学生的心理,我认为:神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力就应是课文的精髓。学生阅读的兴趣点就应在故事的神奇之处。为此,我这样进行本文的教学:

一、故设难题,激发学生学习课文的兴趣

在以“嫦娥奔月”、“后羿射日”、“女娲补天”等相关图片引出神话故事后,让学生重温神话故事神奇和夸张的特点。紧之后,引出课文的题目——夸父追日。让学生根据课题中每个字的意思理解课文题目的意思:夸父追赶太阳。

根据课题,我让学生提有价值的问题,学生有的说夸父为什么要追太阳?夸父是怎样追太阳的?追的结果又是怎样样?根据学生的提问,我进行了板书。这时候,我没有按往常一样让学生带着要求读课文,而是出示了《山海经》中的《夸父追日》的文言文:夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。让学生自由读,然后齐读,引导学生感受文言文的语言特色,并告诉孩子,要读懂古文可不是一件容易事儿,但也并非难事。咱们借助课文133页的故事,我们便能读懂它了。一时之间,学生的用心性立刻被调动起来了。

二、研读文本,引导学生感受神话的神奇

在了解夸父追日的原因后,去让孩子们默读夸父追日经过的这一部分,找一找你觉得神奇的句子,用横线划出。于是,孩子们纷纷拿起笔找了起来。在几分钟后,全班反馈。孩子们找出来的句子有“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。”、“一团又红又亮的火球,照着他的全身,他无比欢喜地举起两条巨大的手臂,想把这团火球抓住。”“就在这时候,夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子,去喝黄河,渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给喝干了,但是还没止住口渴。”、“我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”、“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”并让学生谈谈这几句话神奇的地方。

三、抓住关键,引导学生认识夸父精神

几句体现神话神奇的句子也是引导学生认识夸父为人、夸父身上的精神品质的句子。我作了以下的教学设计:1、创设情境,引读感受夸父向往光明:当夜幕降临,夸父看到西沉的太阳,他心里会怎样想?当夜深人静的时候,四周一片漆黑,夸父久久不能入睡,他心里又会怎样想?2、联系动词:拿着、提起、迈开、奔跑、向着等,读懂夸父追日的样貌,再抓住“风似的”、“一眨眼”、“两千里”等词,感受夸父奔跑速度之快。3、结合补白,想象夸父在追日过程中会遇到什么困难。教师语言创设情境:夸父的身手真敏捷,他追着太阳一向跑到了虞渊,这一路上他肯定也经历了不少艰辛,让我们想象一下,他会碰到哪些困难?之后PPT出示:一路上,他越过(),穿过(),他的汗(),但他(),最后到了虞渊。让学生认识到夸父是一个追求光明、坚持不懈、执着追求的人,这就是夸父精神。

四、板块学习,引导学生文言文和白话文共同理解

上课伊始,是以《山海经》中的文言文激发学生学习白话文的兴趣,在板块学习中,每当一个板块学习结束时,我都把文言文出示,让学生找一找,这个片段学习其实就是文言文中的那部分,学生一一找出了“与日逐走”、“渴欲得饮”和“道渴而死”,为最后的文言文串起来说意思作好了铺垫,让学生能在一节课后,体会认真学习后对难题迎刃而解的成功感。

这节课上下来,总体感觉不错,教案设计比较成熟,但是说话环节,发现学生说得不怎样好,写作教学是比较头疼的大难题,也体此刻阅读课的细枝末节,值得推敲。

三人行,必有我师焉。上面的13篇《夸父追日》教学反思是由教学啦精心整理的夸父追日教学反思范文范本,感谢您的阅读与参考。

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