雷电颂 教学设计（优秀9篇）

教案是以系统方法为指导，教案把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，以下是可爱的小编沧海红颜帮大伙儿找到的雷电颂 教学设计（优秀9篇），希望能够帮助到大家。

《雷电颂》教案 篇一

《雷电颂》

关于作者：

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作，是中国新诗的奠基人。

郭沫若是南方长江流域楚文化孕育出来的伟大学者和诗人。他的学术研究和艺术创作，一辈子都与楚文化具有密不可分的深层联系。而楚文化则是一个巨大的魅力无穷的远古文化原型，对郭沫若的精神个性给予了深刻的影响和发展的基础。在郭沫若著作谱系中，有相当一部分是与楚文化相关的：诗集《女神》、《星空》，剧作《屈原》，还有几乎延续了半个世纪的楚辞研究活动的学术论集《屈原研究》，都可以视为对楚文化这一巨型文化原型的一再反顾和多重审视。

1942年1月，郭沫若继《棠棣之花》之后，以10天时间完成了他的杰作《屈原》。《屈原》取材于战国时代诗人屈原的事迹，但剧本并未拘泥于实事，而是把屈原与楚怀王为首的统治集团的矛盾集中在一天之内，以南后对屈原的引诱不成，阴谋陷害为主线，以屈原的弟子宋玉变节攀附权贵，而侍女婵娟却代屈原误饮毒酒而死为陪衬，生动地表现出伟大诗人忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的崇高品质。屈原在暴风雨中的悲愤呼号"雷电颂"，作为"道义美的化身"和"诗的魂"的婵娟之死，控诉了旧中国的黑暗，道出了广大人民的心声，引起当时观众的强烈共鸣，这是中国话剧史上的光辉一页。

时代背景：

1941年，郭沫若先生在周恩来同志直接指示下，在国民党黑暗统治中心重庆，接连写下六大历史剧，以此为武器，配合党向国民党反动派进行了猛烈的斗争。这六大历史剧借古讽今，有一个共同的主题，即是反对投降、反对专制、反对分裂，坚持抗战、坚持民主、坚持团结，其中以《屈原》为最有名。正如作者自己所说："对国民党反动派消极抗日、积极反共，实行特务统治，制造皖南事变的罪行，全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。"

屈原

屈 原（约前339－约前285）名平，战国时楚人，是我国古代最早的伟大爱国诗人，他出身贵族，博闻强记，明治道，娴辞令，官至左徒（职位仅次于令尹），入则"图议国事"，出则"应对诸侯"，深得楚怀王信任。时秦楚争霸，"纵合则楚王，横成则秦帝"，斗争异常激烈。屈原主张明法度，任贤能，联齐以抗秦。曾两度奉命出使齐国，推动了合纵联盟的形成，但屈原的联齐抗秦的政治路线遭到楚国保守势力子兰、靳尚等人的诋毁和破坏，因而被怀王所疏远。怀王贪而轻信，误中秦人"绝齐得地"的诡计，愤而与秦战，兵败地削，终于错误地放弃联齐政策，受骗入秦，客死异邦，这使屈原受到极沉重的打击。顷襄王立，子兰为令尹，对秦采取妥协投降政策，加紧迫害屈原，策动上官大夫进谗襄王，结果屈原被放逐到江南蛮荒，一斥不复，长期的政治斗争至此全告失败。诗人受尽打击迫害，窜逐流浪，始终眷恋祖国，在此期间，先后写成了许多激情满怀的诗篇。屈原痛恨奸佞之壅君误国，目诸国事日非，悲愤绝望，遂投汨罗江自尽，结束了"正道直行忠而被谤"的一生。

学习重点：

1、了解：历史剧《屈原》的故事梗概。

2、了解：戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的方法――壮美的"雷电颂"把屈原光辉品格高扬至电闪雷鸣的境地。在学习这首千古绝唱的作品中，注意多欣赏声像素材，入情入景，潜移默化地受到感染和教育，从而较好地把握和理解作品的深刻内涵，

3、理解：作者把"五四"时期那种狂烈的个人情感投射于历史人物屈原身上：

（1）他呼唤着咆哮的风，去"吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗"；

（2）他呼唤着轰隆隆的雷，把他载到"那没有阴谋、没有污秽、没有自私"的地方去；

（3）他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，"把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！"

（4）他呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的一切的一切，"发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！"

4、作者运用了拟人兼呼告、叠句、反复、比喻、排比、对偶、顶真等多种修辞手法和短促有力的句子，充分表达了感情，增强了气势。学习本文的表现手法和艺术风格。

5、郭沫若以诗人之心体悟诗人屈原的精神，他渴望"这熊熊地燃烧着的生命"，为祖国为人民"迸射出光明"！然而，究其实际而言，这种昂扬向上情绪也是屈原斗争精神不屈不挠的集中体现。

一、掌握如下词语。

睥睨（pì nì）：眼睛余着看，形容高傲的样子。

咆哮（xiào）：水的轰鸣，人或兽的怒吼。

诡谲（guǐ jué）：诡诈，狡诈。

瘦削（xuē）：形容形体或脸很瘦，像是被削过的样子。

非难（nàn）：指摘和责问。

潸然(shān)：流泪的样子。

伫（zhù）立：长时间地站立。

俄顷：不久，不一会儿。

收揽：收买拉拢。

口实：假托的理由；可以利用的借口。

故步自封：比喻守着老一套，不求进步。故步：老步子；封，限制。

哗众取宠：说话迎合群众心理，以博取众人的夸奖和欢心。

二、文章结构：

第一层：从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！"这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。

第二层：从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到"毁灭，毁灭，毁灭呀！"这一层是借指神鬼偶像来怒斥、诅咒昏庸腐朽的当权者。

三、文章的象征意义：

首先，作者以雷雨前后的沉闷、黑暗象征国民党的统治。作者借屈原之口控诉这"暗无天日"、"比铁还沉重的黑暗"现实。这就形象地说明了当时迫切需要进行一场革命，以扫除黑暗势力。

其次，作者又以大自然中威力无穷的风雨雷电象征雷霆万钧、势不可挡的人民革命，也象征了作者坚强的斗争决心。这里的雷电和人同化了，它既是屈原的化身，又是作者的化身，也是人民的化身。这种战斗的、追求的、渴望的感情正是处于国统区高压下人民的感情。

四、经典台词选录：

风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮呵！

中考 解 析

（甘肃省）阅读《出师表》选段，完成文后问题。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损举国，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

1.解释"由是感激"的"是"字所指代的内容的句子。

答：

2.第二段中，作者指出"出师"的战略目标是哪一项？（ ）

A.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事

B.五月渡泸，深入不毛

C.北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都

D.所以报先帝而忠陛下之职分也

3.选出与"故五月渡泸"的"故"字意思相同的一项（ ）

A.桓侯故使人问之

B.而两狼之并驱如故

C.既克，公问其故

D.彼竭我盈，故克之

4.选出加红的"以"字意思相同的一项（ ）

A. 先帝不以臣卑鄙 临崩寄臣以大事

B. 受命以来，夙夜忧叹 恐托付不效，以伤称帝之明

C. 遂许先帝以驱驰 是以众议举宠为督

D. 陛下亦宜自谋，以咨诹善道 以彰其咎

5.文中加红的句子包含了作者怎样的思想？表达了怎样的感情？试作简要分析。

答：

【考点】：阅读文言文的综合能力。

【分析】：

1.本题考查对选文内容的理解。"由是感激"的"是"为代词，所指代内容的意思是：先帝不认为我出身低微，见识短浅，不惜降低身份委屈自己，三次到草庐中探望我，向我询问当前的大事。

2.本题考查对选文内容的理解。答案为C项。诸葛亮指出"出师"的战略目标是：北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

3.本题考查对选文中重要词语含义的理解。答案为D项。例句"故五月渡泸"与D项"彼竭我盈，故克之"中的"故"都是"所以"的意思。A项"桓侯故使人问之"中的"故"是"特意"，B项"而两狼之并驱如故"中"故"的意思是"旧，原来"，C项"既克，公问其故"中"故"的意思是"原因"。

4.本题考查对文言虚词的意义及用法的分析。答案为D项。其中的两个"以"字的含义和用法相同，都是连词，可以翻译为"来"。

5.本题考查对选文内容的理解。"受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"包含着创业艰难的思想，表达了诸葛亮效忠刘备父子的感情。

《雷电颂》教案 篇二

福建顺昌埔上中学 陈冬枝

教学目标

1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2、指导学生反复朗读，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。

教学重点：

1、朗读理解内容与思想

2、体会象征含义，学习修辞手法

教学难点 ：课文的思想内容，象征含义

教学过程 ：

一、导入  新课

端午节的由来你知道吗？——纪念伟大的爱国诗人屈原。

屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》《九歌》《九章》等。

屈原的伟大人格深深感染着无数后人，比如汉代的政论家贾谊写过《惜誓》《吊屈原赋》，现代诗人郭沫若也是对他无比敬仰的一位，他创作了五幕历史剧《屈原》。塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，他具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

二、介绍时代背景，写作意图及全剧梗概。

1、请学生介绍作者情况。

2、教师说明《屈原》创作的时代背景和写作意图。《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

3、教师介绍全剧内容以及〈〈雷电颂〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。

全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

三、整体感知

1. 初读课文，掌握字词：

嵇 目卑目麋 污秽 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆

踌躇 鞭挞 祈祷 忏悔 罪孽 拖泥带水

2.再读课文，概括全文表达的思想内容。

“雷电颂”这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。屈原和雷电同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！”《屈原》的创作在当时具有深刻的现实意义，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政。《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后终于被国民党当局

3、理清结构

老师先介绍《屈原》第五幕的剧情和情节结构。

第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突，可分为三个部分：

第一部分：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。以南后为首的楚朝廷的奸佞们，对屈原恨之入骨，他们诬陷打击屈原还不够，还要欲除之为后快，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。

第二部分：发展。写屈原的内心独白──“雷电颂”。面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。

第三部分：高潮。写婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，突出展现了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。

再让学生讨论本文的结构层次。小结：

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、细读研讨

1.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

讨论后小结：风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求

2.举例说说课文使用了哪几种修辞方法？有什么表达效果？

“风雷电”的形象象征了人世间追求正义、光明的变革力量。

课文通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，还有反复、排比、比喻、反问等方法。

例如：“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，……你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”这些语句，兼用拟人、呼告、排比；

“电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”运用比喻，热切地向往和赞美风、雷、电这种自然界的伟力；而“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁”等语句兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。

作用：直接有力地抒发了爱憎的感情，好像是“生之颤动，灵之喊叫”，达到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。

五、对比阅读，与以前学过的《静夜》《天下的街市》对比，说说本文诗作的特色

《诗两首》是在案头供人吟读的小诗，两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，写牛郎织女的故事，写鲛人泣珠的传说，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙时对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。

而《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。

六、拓展延伸

1、在教师指导下课外阅读有关屈原及介绍的作品。如《楚辞》其中有名句如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”等

2、阅读郭沫若的其它剧作。

作者邮箱：

《雷电颂》教案 篇三

教学目的

知识与潜力目标：1、理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语；

2、了解戏剧文学的特点；

过程与方法目标：3、诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动；

情感与价值目标：4、理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

重点

目标1、3

难点

目标3

教学准备

教学资料

活动形式

一、导入

在初一时，我们学过郭沫若的一篇现代诗《天上的街市》，已经对郭老的丰富想象力有所了解，这天，我们再一次学习他的作品，以感受其炽烈的语言以及雷霆万钧的气势。

二、预习自学

（一）掌握字词

睥睨（pìnì）：眼睛斜着看，形容高傲的样貌。 伫（zhù）立：长时间地站着。踌躇：犹豫。 犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。 迸（pèng）射眩（xuàn）目稽（qǐ）首 摆弄：摆布。驰骋（chíchěng）：（骑马）奔驰。 虐（nüè）待：用残暴狠毒的手段待人。 鞭挞（tà）：鞭打。比喻抨击。

咆哮(xiào)波澜(lán)雷霆：雷暴；霹雳。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽（niè）：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 （二）介绍《屈原》话剧

在《屈原》一剧里作者始终把屈原这个人物放到尖锐激烈的矛盾冲突中进行刻画，用不断激化的戏剧冲突，把人物一步步推上矛盾的顶峰，使人物性格在矛盾高潮时得到最鲜明、最强烈的展现。 五幕剧中矛盾冲突是直线上升的：第一幕：屈原家……；第二幕：后宫……；第三幕：屈原家……；第四幕：城外……；第五幕：尾声……。

《屈原》全剧就是这样透过矛盾的不断激化，塑造出一个忠于祖国、忠于人民，有强烈的爱国主义情感，有崇高的道德情操，无私无畏的爱国志士的形象。

教学资料

活动形式

（三）戏剧知识介绍

戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧的三个集中：时间的高度集中，矛盾的高度集中，人物的'高度集中。……

（四）写作背景

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

（五）课文资料简介

《雷电颂》出此刻《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。应对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的情绪发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自――《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

（六）教师范读

（七）学生齐读

三、小结

本文通篇运用拟人、呼告的修辞方法。如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”，“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”等等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责恶神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，运用了反复、排比等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

《雷电颂》教案 篇四

07  《雷电颂》

课  题雷电颂执教：    蔡合良时间：    年    月    日教学目标知识与能力1、  指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。过程与方法引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发主动意识和探究精神。情感、态度与价值观培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。教学重点找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 教学难点理解文章语言所包含的深意。教学准备多媒体、教学课时两课时教  学  流  程教学环节教 师 活 动学 生 活 动设计意图 导 入在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？ 学生思考并回答 激发学生情趣，引入新课。   整  体  感  悟 1、  请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。明确：屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭*人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高2、  播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速3、  你觉得本文在气势上有何特点？4、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

5、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

6、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。   学生速读课文后，四人小组讨论回答。学生间互相评价，互相示范，进行朗读比赛   在图片、音乐、文字三者有机结合下，使学生沉浸入审美的意境。  品 味 语 言1、    跳读精读：讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。2、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

4、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的 学生思考回答课题，讨论探究合作。朗读。找出对塑雪罗汉的生动描写的词语， 使学生既动口又动脑。理解课文，体会情感。体味屈原形象。)语文实践：1举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。2有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。互相评价，互相示范，进行朗读比赛巩固，加深理解课文。板书设计  屈原：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏  教学后记：

《雷电颂》教案 篇五

学习目标：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学步骤：

（一）民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

（二）伟人掠影：

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）朗读感悟：

1、 根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

2、 播放《雷电颂》朗读：，要求学生注意

不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）语言品味：

1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

课后参考资料第二部分。

4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？

参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

（五） 拓展阅读：

1、《醉》

——读《雷电颂》有感

一双戴着镣铐的伸向长空的手

是在寻求光明

同时也奉献自己一生的精力

在别人眼中

也许是一种痴狂

独自叫嚷着要烧毁，烧毁

嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂

胸中涌动的是怎样的一种激情

却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

你的火

把那铁镣烧红

黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

日复一日地对光明的渴望和寻求

却被扼住在这黑暗的年代

心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

终究是个凡人

一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

雷鸣，电闪，风的狂吼

咆哮，炸毁，力的崩裂

地洞山摇的伟力穿透云层

天上的神灵也不敢吭声

其实你也是神灵，却化成肉体凡胎

全部的血和肉奉献给无边的信仰

黑暗中只有你才能见到远方的光明

从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

你心中的无形的长剑正划破天宇

黑暗中那是唯一的电光

还有雷

炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

咆哮

也许有铜和铁的颜色

兵戈的交锋并非都在视野之中

当世上的人都喝了酒

没喝酒的你胸中象铁一样沉重

醉在神堂

跌跌撞撞地在大堂中奔走

镣铐的沉重又给你搏斗的力量

当你的音乐和诗在风中流淌

雷电都化成利剑

可悲痛却刺穿你的胸膛

你不能感受到肉体的疼痛

以为你醉了

醉得辨不清方向和黑白

你醉得只知道追求光明

哪怕遥远得不可捉摸

你连性命也不顾及

滚滚的汨罗江水沸腾着

那水中涌动着暗红的血色的死亡

你，真的醉了

谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。

2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》，进一步了解郭沫若的写作风格。

《雷电颂》教学设计 篇六

【教学目标】：

1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。

2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。

【预习要求】：

1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。

2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。

【教学过程】：

1、导入：

“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。

2、检查预习，整体把握文本的情感。

(学生根据预习内容及补充材料回答)

⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕？(第五幕)屈原为何被囚？(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢？

补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。

由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。

⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。

⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。

提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音？为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去？

屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神？

归纳：

风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)

洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)

土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)

⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电？(1-8)何处在痛斥黑暗？(9-11)在这两部分之间，有明显的过渡句，反复强调了什么？(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁？(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗？(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。

3、指导朗读，品读文本。

⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢？我从两个段落中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：

A、“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”

B、“你，你东君，你是什么个东君？”

提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢？特别是语句中几个重复的词语，应当读出什么样的变化呢？

(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)

(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)

⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。

雷电颂教学设计 篇七

【创意说明】

《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

一、聊屈原，知背景

此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。

二、读课文，想情景

多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。

１、听读感受。

２、学生自由的放声的富有激情的朗读。

３、感知内容：

一层

呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

二层

借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。

４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。

三、说象征，例修辞

象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

长剑：象征坚定的信念。

“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。

土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

四、诵课文，察屈原

重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。

雷电颂教学设计 篇八

【教学目标】

1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。

2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

【教学重点】

运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。

【教学难点】

品味语言，理解语言中所包含的深意。

【课前预习】

屈原(约前340～约前278)，我国最早的大诗人。名平，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。

郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

【课前设计】

一、介绍写作的时代背景

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月，当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山，时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露统治下的黑暗现实，他借屈原的独白鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带刑具，散发披身。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣，面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来，铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

二、学生朗读课文，整体感知课文内容

1、讨论并概括课文内容：

第一部分从“风，你咆哮吧！”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧！”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧！”：借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

为了更好地把握文章的思想情感，须弄清文章的象征意义：

⑴ 风雷电：象征变革现实的伟大力量。

⑵ 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

⑶ 有形的长剑、无形的长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。

⑷ “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

⑸ 东皇太一：象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

2、中心表达：

本文是屈原歌颂风、雷、电，怒斥神的内心独白，充分表现了诗人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

三、写作借鉴

1、象征手法的运用，使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

2、本文想像瑰丽，闪耀着革命浪漫主义的光辉。

3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比，增加了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情。

四、反复朗读，加深体会

【板书设计】

屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电

洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)

《雷电颂》教案 篇九

教学目标：

（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）知识与能力：

1、初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

2、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

过程与方法：

1、指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。

情感态度与价值观：

理解并走进屈原的内心世界。

教学重点：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

3、品味语言，理解语言中所包含的深意。

教学难点：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

3、品味语言，理解语言中所包含的深意。

辅助教具多媒体课件

学习方法：

1、听一读一赏一读：在回环往复的读书中，体悟、理解。

2、课堂讨论：培养阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3、多媒体创设情境：调动各种器官的感受，理解课文，走进人物。

教学过程：

一、导入：

模仿录音，有感情的朗读课文3、4自然段

二、研读赏析

1、屈原的独白写了哪些景象？

风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的'没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。

2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？有什么表达效果，仔细分析一下。（研讨与练习二）

象征手法。屈原是光明正义的化身；风雷电象征能变革黑暗现实的伟大力量；洞庭湖、东海、长江象征象征人民群众；有形的长剑是屈原身前佩戴的长剑；无形的长剑象征象征坚定的信念；土偶木梗象征象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团；没有阴谋的……小岛象征能寄托灵魂的一方净土。

象征手法的作用：委婉曲折含蓄化“抽象”为“具体”形象可感。

3、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？（研讨与练习一）

对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

4、你认为屈原是一个怎样的人？

爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

5、举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

（1）课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

（2）运用了反复、排比、比喻的方法，充分地表达感情，使独白更有气势。

（3）运用反问、设问等，呼唤指斥，更增强了独白的战斗力。

（1）内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。

（2）运用了象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。

（3）比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。

（4）多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。

三、课堂练习

1、根据拼音写出汉字。（5分）

（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）

（3）nüè（虐）待（4）污huì（秽）

2、写出下列红字的拼音。（5分）

（1）忏（chàn）悔（2）驰骋（chěnɡ）

（3）迸（bènɡ）射（4）鞭挞（tà）（5）犀（xī）利。

3、指出下列各句所用到的修辞方法。（5分）

（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（）

（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（）

（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（）

（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（）（）

（5）“风”“雷”“电”象征（）

四、课外延伸

楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》三百篇后的一种新诗。汉武帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》，从此，“楚辞”成为一部总集的名称。至于后人以《离骚》为代表称之为“骚”，这和后人称《诗经》为“风”一样，虽然名不符实，却是有意把楚辞和汉赋两种文体形区别开来。

五、小结

本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

“雷电独白”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

六、作业布置：

1、完成研讨与练习三；

2、背诵文章（9————13）。