师德建设论文优秀15篇
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面这15篇师德建设论文是教学啦为您整理的师德论文范文模板，欢迎查阅参考。
师德教育论文 篇一
《浅谈师德建设》
[摘要]加强师德建设需要营造良好的社会道德环境，倡导全社会尊重教师的劳动成果，从公平入手，建立公平、公正的教师选拔和任用机制。此外，教师高尚的人格是师德建设的基础，应该重视教师人格的培养；同时加强教育系统的廉政管理，提高教师的工资待遇和社会地位，完善教师准入制度。
[关键词]师德；职业教育；教师职业道德
[作者简介]张华坤(1971―)，男，贵州雷山人，本科，贵州省黔东南民族职业技术学院口腔系副教授，研究方向：口腔职业教育，口腔正畸、修复临床；郭倩(1976―)，女，贵州黄平人，本科，贵州省黔东南民族职业技术学院护理系主管护师，助理讲师，研究方向：护理临床。
“十年树木，百年树人。”社会进步、民族振兴需要发展教育，教育发展需要加强教师队伍建设，教师队伍建设的关键在于师德建设。教师良好的道德素质是塑造学生道德的基础，教师道德缺乏制约学生的成长。 [1]师德建设关系着学生的成长、教育的发展和社会的进步，是一项长期而艰巨的任务。加强师德建设需要注重以下几个方面的问题。
一、师德建设需要良好的社会道德环境
教育的发展不仅依靠教师，还依赖于社会的发展和进步。从广义上来说，发展教育是全社会的责任，人人皆可为师，人人皆应有师德。从狭义上来说，作为教师，身教重于言教，教师要以德育人、以德服人。师德是社会对教师应该具备的基本的道德素质的要求，是社会道德在教师行业中的体现。因此，社会道德的危机势必影响教师道德的发展，动摇师德建设。要加强师德建设，首先要从社会道德发展入手，营造良好的社会道德环境，让教师在这样的环境中形成良好的道德观念，自觉遵守社会规范，履行道德责任，成为一名具有高尚品德的教师。
二、师德建设的关键是社会对教师的尊重
师德建设有时候会走向极端，社会对教师道德的要求远远超出了教师职业对其提出的要求。一些“非道德”性质的思想、行为也被纳入衡量教师道德的范围之内。例如，要求教师要有舍生忘死、奋不顾身、任劳任怨、默默耕耘、呕心沥血、不计报酬、无私奉献的高尚师德。但是社会只要求教师履行道德义务，却没有赋予教师相应的权利。教师的劳动成果得不到尊重，而他们提出的任何要求都会被视为“超出了他所应得到的”“违背了教师道德的准则”。然而，我们忽略了一点，教师作为一个社会人，理应享有其应得的权利，教师的辛苦付出理应得到相应的回报。如果教师的劳动与其收入不相称，他们有权利为自己讨回公道。因此，我们不能苛求教师任劳任怨、默默耕耘而不求所获，这是对教师权利的剥夺和践踏，也是对教师劳动成果的轻视和贬低。
教师付出劳动除了获得物质满足以外，还应该收获相应的精神回报。社会应该尊重教师，尊重教师的劳动成果，形成尊师重道的社会风气，从精神上满足教师的要求。古人云：“国将兴，必将贵师而重傅。”
三、公平是师德建设的砝码，
“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。教师应该公平、公正地对待每一个学生，这是学生信赖教师的基础。[2]而信赖是教师影响学生道德品质形成的基础。如果教师对一个学生不公平，这种不公平可能影响到一个班级、一个学校，乃至整个地区。而社会要求教师公平对待学生，也应该给教师以公平的待遇。因此，教师队伍的建设和管理应该秉持客观公正的原则，尽最大可能地保证教师受到公平、公正的待遇，否则，这将是对教师的师德建设的致命打击。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句话不但适用于教育教学，同样也体现在教师管理中。[3]建立公平、公正的用人制度，以免由此引发的道德危机直接动摇师德建设。同时，教育系统更应该加强公正、廉洁的作风建设。由于教育资源分配不均，一些家长以各种手段贿赂教师和教育管理者，对师德建设造成不良的影响，这应该引起足够的重视。
四、教师具有高尚的人格是师德建设的奠基石
俄国教育家乌申斯基曾说：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能是从人格的活的源泉中产生出来的，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。”可见教师的人格对师德建设的重要性。教师高尚的人格就像火种一样，不仅可以照亮自己，还可以点燃别人。人格比语言更重要。[4]高尚的人格是教师应该具备的素质。具有高尚人格的教师也必定具有高尚的道德。教师无意识展现出的人格魅力如沁人心脾的花香，如润物无声的春雨，潜移默化地影响着他人的灵魂！教师不应该仅仅是在道德的约束下向学生灌输知识，更应该用自己的人格魅力感化受教育者，让他们树立起对未来的希望。
当欲望膨胀到极限，外在的道德约束即刻土崩瓦解。而人格可以从深层次控制欲望的产生及发展，人格是教师心中内化的道德意识。作为一名教师，应不断加强自我的道德修养，形成完整的人格，成为一名具有优秀道德品质的教师。
五、提高教师待遇，完善教师准入制度
社会对教师提出高标准，理应提高教师的工资待遇、职业声望和社会地位，以吸引更多的优秀人才进入教师队伍。否则教师职业将被社会大众所厌弃，只有少数志愿者主动加入，成为穷途末路的学生和社会人员的无奈选择。然而，仅仅提高教师待遇，这一职业又会成为不负责任的教师的享乐之所。因此，在提高教师待遇的同时应该规范教师职业的入职标准，完善其准入制度及考核制度，保证具有合格的教育教学水平和高尚道德的人才进入教师队伍。教师准入与考核除了考查申请者的综合素质外，还应该增加道德水平的调查和评估项目。只有那些道德高尚的而又具备教师才能的人才能达到精湛的教学技艺。[5]
参考文献：
[1]汤国明，刘东菊。师德素质与当代大学生道德人格培养[J].职业教育研究，2008(4).
[2]尹海燕。春风化雨，润物无声――浅谈师德建设中教师的人格魅力[J].科教文汇：下旬刊，2008(10).
[3]简启华。论“师德”[J].职业圈，2007(13).
[4]龚乐进。人民教师的职业道德[M].长春：吉林教育出版社，1987.
[5]〔德〕第斯多惠。德国教师培养指南[M].北京：人民教育出版社，1990.
师德教育论文 篇二
《五年制学前教育师范生师德教育策略》
五年制人才培养模式，实行中职与高职互通，是目前搭建职业教育“立交桥”而推行的一种人才培养模式。这种培养模式的学生技能比较扎实，比较符合学前教育行业用人需求。与其他师范生相比，这个群体的师范生思想更具复杂性，他们很大部分因为学业成绩不理想，行为习惯有偏颇，在心理方面也欠积极，无法继续就读高中而选择读中职学校。他们在选择读师范时，多受父母左右，非出自内心意愿，对未来职业认识不清楚，更没有从事教师职业的思想准备，师德意识模糊，更谈不上对职业道德理想有更高的追求。
俄国著名教育家乌伸斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。”师德的重要性不言而喻，特别是一段时间来，各地频现幼师虐童案件，幼儿教师的师德上升到一个社会关注的焦点问题，如何提升幼儿教师的师德水平成为一个迫切需要解决的问题。为教育领域输送幼教师资的师范院校，应该注重培养学生良好的师德。然而，很多师范院校忽略职业道德培养，这是造成目前幼儿教师师德问题的原因之一。而五年制学前教育专业学生有着特殊性，要使这个群体的学生养成良好的道德品质，符合教师的职业要求，应从他们实际出发，全方位有效地落实师德教育。
一、师德教育与“三观”教育相结合
正确的师德观依赖于科学的人生观、世界观、价值观的确立。五年制学前教育师范学生的入学年龄一般在14-16周岁之间，他们刚摆脱童年的稚嫩，开始步入人生、社会，他们人生观、价值观和世界观处于经常变换之中，品德观念尚未定型。所以，抓住青少年这一关键时期对学生进行职业道德的教化，对学生今后良好师德的形成至关重要。可根据学生的年龄、思想特点，对学生进行正确的“三观”引导，大力推进社会主义核心价值观教育，把学生的“三观”培养与学生的师德紧密联系起来。五年制的前两年是关键的时间点，学校要通过各种渠道、方式方法在让学生形成正确的“三观”的同时，加强师德教育，使学生对职业道德的知、情、意、行全面协调发展。
一是加强思想政治教育。实施师德教育的过程中，要运用马列主义的基本原理和社会主义核心价值观武装学生，引导学生自觉提高自身的理论修养和理论水平，树立正确的世界观、价值观和人生观，树立远大理想，增强是非判断力和行为的控制能力，形成高尚的道德情操。
二是在日常的“三观”教育中，要克服师德教育与日常学习相分离的现象，把师德教育渗透到日常学习中。特别是要提高学生对行为规范师范性的认识，并在日常的学习生活中进行严格要求和养成，充分体现师范生以身立教、身正为范的职业道德要求。如引导学生参加社会实践，参观爱国主义教育基地，帮助有困难的人等，培养师范生爱国、乐于助人、勇于奉献等精神；在各种集体性活动中培养学生的集体主义精神、合作意识等，并让学生明确这是作为一名教师应该具备的道德品质，使师德教育直观化、具体化，产生潜移默化的作用，让具有师范性的行为规范真正成为学生的自觉行动。
三是善于抓住现实生活中典型案例，从正反两方面进行比照，从学生年龄特点出发，通过现实生活中的事例，引导学生学会分析问题，逐步树立正确的世界观、价值观和人生观，形成高尚的道德评判标准，并内化为学生自我发展的动力，逐步形成爱岗敬业，无私奉献，热爱学生，以身作则，身正为范的正确职业态度。
二、师德实践与技能实训相结合
职业教育凸显工学结合，实训基地是人才培养的另一重要场所。相对来说，五年制学前教育专业的学生到幼儿园实训的机会比其他学段的要多，他们有更多的时间接受实训基地对他们的技能训练和师德的影响。见实习是师范生以教师的角色进入职业领域的开始，对于还未成年的五年制学生来说，实训基地是他们最初接触社会的地方。他们对将来职业场景及“教师”这个角色扮演是非常期待和好奇的，因而会很用心去观察、感受实训基地的一切，并表现出该年龄善于模仿的特征，内化成自身的言行和职业道德规范。因此，实训时期，学校及实习单位对师范生在师德方面的要求和规范往往会对他们将来从事教育事业有着很大的影响。师德示范性至关重要，特别是实训教师作为最重要、最直观和最有权威的模范，是学生最好的榜样。同时，学生通过对教师角色的体验、探索与思考，能够更好地把道德认识转化为道德行为，从而形成良好的教师职业。因此，师德实践与技能实训结合起来对师范生良好的师德形成非常重要。
一是要把师德培养纳入见实习的内容。校园双方要制定切实可行的见实习方案，把学生的师德教育作为与教学技能培养一样重要的内容。同时，要制定具体内容体系，健全评价标准，将师德行为列入对实训学生的考核内容。
二是加强对见实习学生师德规范指导。“教育实践是师德教育固化、深化的重要过程。”而这一实践和技能实训一样都需要教师悉心指导，要引导师范生在实训中践行教师角色、履行教师职责、承担教师义务中去体味师德规范的内涵，在实际问题的处理过程中感受师德的规范。师范生在教师角色实践过程中，严格要求自己，养成良好的师德行为，对其以后从事教师这一职业至关重要。
三是遴选具有高尚的师德的幼儿园教师作为师范生的实训指导教师。师德教育首先是潜移默化的隐性教育，实训指导教师是学生开始体验幼儿教师这个角色的首个对象，实训教师的一言一行对他们来说影响深远。因此，要重视实训基地教师自身品德对师范生的影响，对实训指导教师的遴选不应仅仅强调教育教学技能，也要强调职业道德。
三、师德课程评价与学生实际操行相结合
师德教育课程是师范院校必修的课程，能使师范生对师德的概念、内涵及要求等从理论层面进行感知。德国教育家第斯多惠也认为，要加强师德课程在教学中的地位，使师范生的一般道德水平、掌握基本的师德规范方面得以提升。但是学习本身就具有隐藏性，道德的行为化才是道德养成的重要标志。因此，对于年纪尚小，对理论认知较有难度的五年制师范生来说，应加强课程改革，把学生在课堂的理论与实际的行为结合起来，把刻板、没有生命的知识体系转化为生动的、实实在在的行为。而课程评价是检查学生掌握课程内容标尺，那么把师德课程的评价与学生现实行为的评价结合起来，做到理论与实践相结合，知行合一，则是开设课程之要旨。
师范生的道德养成是一个习得的过程，要通过师德养成的过程评价，不断促进师范生养成良好道德品质。因此，把课程评价与学生的日常行为评价结合起来，无疑是师德课程建设的着力点。操行评定是对学生的思想及日常行为进行评定的一种形式，这些内容包含在师德的课程评价内容中，把这两者结合起来能更好地促进师德教育的知行合一，以一种具体可感的效果来检查学生师德养成及加以有效地引导。
师德建设是一个系统过程，师德教育课程内容要与学前教育紧密结合。2012年教育部颁发的《幼儿园教师专业标准》(试行)中提出“幼儿为本，师德为先”的理念，要求幼儿教师必须“热爱学前教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱幼儿，尊重幼儿人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人”。
具体从“职业理解与认识、对幼儿的态度与行为、幼儿保育和教育的态度与行为、个人修养与行为”四个方面进行阐释，体现了幼儿园教师专业理念与师德最重要的方面和原则，为幼儿园教师的专业行为提供了理论支点。我们要充分依据五年制学生的特点，对这个群体的师德教育进行整体规划，从培养学生的职业情感、职业理想、职业规范、合作精神等维度进行师德教育体系的构建，使师德教育贯穿于整个学习过程，但又有侧重点，从要求的明确到落实及考核评价进行统筹规划。如第一学年重点放在学生的常规强化和良好习惯的养成，加强学生对教师职业的感性认识，培养学生的职业情感；第二学年重点培养学生教师职业理想和职业规范等，逐一对师德的内涵体现进行有效落实。
在每一阶段的师德教育目标落实中，要通过对学生参与活动的程度、表现及效果进行记录、评价，使师德教育不仅具有可操作性，也具有实践性。特别是，操行评定要重视从师范生学习生活的点滴入手，加以具体规范与引导。如：学习常规、生活常规、卫生常规、礼仪要求、与人合作要求等，把这些要求具体化，逐项进行考评，营造规范有序、积极向上的学习生活氛围，把学生在课堂习得的对师德理论的感知与现实中具体的行为联系起来，充分发挥隐性课程在道德行为规范中的作用。
四、师德教育与校园文化建设相结合
师德教育首先是潜移默化的隐性教育，或者说是被动教育。五年制师范生入学年龄小，“三观”没有定性，受环境的影响相对成年学生来说更大，丰富多彩的校园活动也更符合这个年龄段学生的心身成长规律。因此，我们要抓住这个群体的成长特性，致力于建设师德校园文化，营造良好的“师范氛围”，大力建设师德为主题的校园文化，充分发挥环境育人、文化育人的功能。
首先，构建以“师德”为精神内涵的校园精神，比如提炼出以“爱、责任”等为主题的校训、校歌、校风等，把师德内涵核心部分以校训、校歌等形式明确界定出来，给学生一个鲜明感知，并在反复吟唱中内化为自己的行为。
其次，加强师德的物质文化建设。“一切景语皆情语”，入学时还未成年的五年制学生，思维相对直观、感性，以直接的图案、情景对他们进行教育往往会取得更好的效果。所以，师范院校应该让校园的每个角落都成为师德教育的载体，让学生在每天的耳濡目染中，明确要求，树立标杆，与环境、楷模心神合一，并内化为自觉的行为，从而渐渐向高尚师德靠近。如在校园树立我国学前教育创始人张雪门、知名教育家陶行知等人的塑像；建立师德教育文化长廊；张挂、镌刻教育名言等。
最后，创设丰富多彩的师德教育活动文化。丰富多彩的师德教育活动符合五年制学生的认知特点，容易让学生身心投入活动，感受到师德的内涵。如通过举办歌咏比赛、演讲大赛、辩论会等活动，加强学生人生观、价值观、道德观教育；通过举行“师德论坛”、师德行为规范评比、教师风采展示等，加强学生职业道德教育；邀请教育家和优秀教师做师德修养报告和讲座，聘请优秀校友回校以自身的成长历程、生动案例帮助学生做好职业规划等。广西幼儿师范高等专科学校根据学前教育人才培养目标要求，构建以“大爱”为主题的校园文化，突出培养学前教育专业师范生“爱”的理念和品质，值得借鉴。
师德师风教育论文 篇三
重视师德的教育和培养，强调将师德的教育和培养落实在每一项工作之中、每一个岗位之上、每一个个体身上，并不断探索适应新时期需要的师德建设新内容、新方式、新手段。
一、让师德“落地”
道德重要的不在于认识和判断，而在于实践。因此，我们强调，让教师职业道德规范从理想走向现实，从文本走向实践，让师德可见、可做、可学、可评。“天下大事，必做于细”，师德在教师层面做细了，在幼儿园管理中就能实现“道法自然”。为此，我们将师德内容转化为具体的要求，将师德规范分解为对待工作之道、与家长相处之道、与幼儿相处之道、与同伴相处之道、与社会相处之道的细则，通过具体规范和实例，让师德融入教师的工作细节，浸润于教师的保教行为之中。
1.让师德可见。师德不是抽象的，不是处于高端的理想状态，而是可以看见的。我们以爱和责任为师德核心，将爱和责任可视化。如对孩子的爱体现在一日生活中对于孩子生活护理的细致到位。具体表现为帮助或引导孩子的“十二无”：孩子脸上无鼻涕痕迹、嘴角无吃饭(点心)的痕迹、无不梳的头发、无露出的肚脐、无穿脏衣、无穿反衣、无内衣袖不拉、无扣错钮扣、无穿尿湿裤、无穿反裤、无穿反鞋、无鞋带散开。每天由总值班人员和保健教师例行检查，帮助教师养成细致照顾孩子生活和积极培养孩子生活自理能力的意识及习惯。
2.让师德可做。师德不是挂在嘴上的，而是要实实在在做出来的。我们提出： “简单的事天天做好就是不简单，容易的事天天做好就是不容易。”据此，我们要求教师把知道的事、明白的事、简单的事做好。在我们看来，师德的每项内容都有对应的行为和事件。如，关于保护幼儿的安全，我们明确规定发生危险时每个人的职责、具体要做的事情以及具体的站位。通过一次次的消防和防暴演习，每个人都明确了自己的职责，明白了职责不是仅仅写在纸上的。同时通过业务学习、书面考试、实践考核，教师牢记了自己的职责，形成了自觉反应，从而将安全工作落到了实处。
3.让师德可学。我们努力让教师感受到，师德标兵并不是高不可攀的，师德榜样就在身边，每个人都可以成为他人学习的师德榜样。我们不求做高、大、全的完人，只求做有闪光点的凡人。我园每学期都表彰师德标兵，经常举行“我身边的师德模范”演讲活动，每学期都举行一次向他人学习的活动。我们还经常引导教职员工在同事身上找值得自己学习的优秀品质和良好行为，然后归类分析这些优秀品质和良好行为，安排不同的专场学习活动。如：我园有一位老教师照顾孩子午睡的工作做得特别细致，哪些孩子容易出汗，睡觉前要脱几件衣服；哪些孩子容易着凉，要将其被角掖实；哪些孩子喜欢蹬被子，要帮助其盖严被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家长满意度极高。我们就组织大家一起观摩那位老师是如何在孩子午睡时进行生活护理的，并请她给大家做专题讲座。在我园，每个人都可以成为师德标兵，每个人都在不断地向他人学习和被他人学习的过程中获得提高。
4.让师德可评。师德不是只在评选先进和申报职称时才进行评价的。我们注重建立常态化的评价机制，人人掌握标准、人人参与评价，人人被评价、事事可评价、时时可评价。幼儿园每个岗位的工作标准不仅本岗位的教师清楚，其他教师也都很清楚。每个人可以自我评价，也可以评价他人。我们每天由总值班人员巡视幼儿园各岗位、各环节工作情况，然后和教职员工一起评价；我们每学期都通过询问幼儿、家长问卷、电话访谈、小型座谈会等形式，了解家长对于班级教师和保育员、保健医生、园长等的看法和评价。我们主动请幼儿、家长、教师代表及教育主管部门领导等多方参与，对我们的工作进行多主体的评价。我们力求让执行者和检查者清楚每项工作的规范，努力把自我评价和他人评价结合起来。如：为照顾好食物过敏幼儿，我们要求厨房工作人员、本班教师和保育员、保健医生、总值班人员等都熟悉这些幼儿，不仅要记住名字，还要记住是哪一个班级的幼儿，他们分别对那一种食物过敏。园里通过面查和书面检查了解此项工作的到位情况；同时，通过记录和问卷、询问等方式了解是否完全满足了每一个食物过敏孩子的个别化需要，并将此结果告知家长，让家长也成为师德的评价者。
二、让师德“生根”
师德建设不能仅满足于教职员工的“知其然”，还要努力让教职员工“知其所以然”。我们很重视师德学习的累积效应，既注重借鉴各国的师德规范，也注重学习历史上的师德典范，更注重学习当代的先进模范人物，并强调达到公民的基本素质要求，从纵横、远近、他人和自己等多个角度帮助教职员工理解和认同师德建设的意义、内容。通过全方位学习，教职员工有关师德建设的视野、心态和参与的主动性等都发生了变化，他们对师德建设的必要性和必然性有了较深刻的理解。随着实践的逐步深入，教师从观念、价值取向等方面对师德规范产生了认同感，从而使师德规范的执行变成了一种内心的自主选择。
1.学习相应的法律、法规。我们首先强调教师是一个公民，是一个从事教师职业的公职人员，所以，我们将教师的职业道德与责任义务教育融入“公民教育”与“公民责任”教育之中。为此，我们组织教师学习《宪法》《未成年人保护法》《教师法》《公民道德建设实施纲要》等法律、法规，让教师认识到师德建设是社会对从业人员的基本职业要求，是对公民的基本义务要求，然后在充分考虑教师职业特点的基础上提出教师在职业活动中应遵循的行为准则，包括对职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求。我们努力引导教师从公民的角度自觉履行法律、法规规定的各项义务，积极承担自己应尽的社会责任，理解法律是人类社会发展过程中协调人际利害关系的基本的社会规范，理解法律是依赖公共权力的强制保证，而道德则是自觉行为。
2.聆听专家讲座和模范人物的先进事迹介绍。我们经常邀请专家、模范人物来园指导，让教师与专家及模范人物零距离互动，让教师感受和领悟师德榜样的精神，从而认识到一个优秀的教师一定是一个师德高尚的人，各个行业的模范人物一定是本行业中的道德楷模。我们不但邀请幼儿园特级教师，还邀请中学、小学特级教师及其他行业的劳模和著名的科学家来园讲座，我们组织教师集体观看央视的“感动中国的年度人物”的专题节目，让教师了解他们的成长经历、遇到困难和坎坷时的表现，怎么处理集体和个人、事业和家庭、学习和发展的关系等。这些活动使教师获得了新鲜的、生动的、可学习的师德建设经验，教师感受到模范人物是可信、可敬的，从而产生向模范人物学习的动机和信心。
3. 研读有关师德建设的名著。多年来，我们一直要求教师每个暑假读一本名家著作，每个寒假读一篇教育名家的文章，教师根据自己的兴趣和需要选择阅读。每学期开学初我们组织大家交流学习心得。在学习和交流过程中，教师发现，所有名家都认为教师应该是道德卓越的优秀人物，同时认识到人类社会在充分肯定教师崇高地位的同时，也对教师的道德品行提出了极高的要求。这种学习提高了教师对当代世界和中国建设师德的必要性和必然性的认识，也深化了他们对师德内涵的认识。
三、让师德“枝繁叶茂”
在师德建设上，我们强调以教师的主体性发挥为基本追求，让教师成为职业道德建设的积极参与者，使师德建设成为教师的一种自觉追求，鼓励教师在自主的道德践行过程中提升职业道德水准，实现自身精神人格的提升。
1.关照教师的体验。我园的每一项师德规范都建立在教师充分观察、体验的基础之上。比如：带操服装的规范--不穿裙装、短衣和低腰裤等，就是教师在观摩带操活动后形成的。教师们发现，如果带操时教师穿裙装、短衣、低腰裤等是很不方便也很不雅观的，于是他们一致认为，在幼儿园园纪园规中要增加带操服装的规范要求。
2.关照教师的困惑。我们的共识是，规范不是用来“整”教师的，而是用来提升工作质量的。所以，每当教师在工作中产生困惑，如，与幼儿家长、同事或相关人员发生矛盾时，我们不是去指责，而是与教师共同面对，共同分析原因，共同找出改进的方法。我们认为，很多时候教师的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教师不知道如何做好家长工作，于是，我们与教师共同讨论并制定了做好家长工作的细则，逐一规范教师如何家访、如何与家长交流等日常家园共育工作，这对教师有效开展家长工作起到了积极有效的指导作用。
3.关照教师的自尊。教师都具有积极向上的动机需要，管理者要注意保护和不断激发这种动机需要，在这个过程中，要特别关照教师的自尊。比如：每学期作家长问卷调查，目的不是要给教师的工作分出高下，而是帮助教师了解家长的真实想法以及对于我们工作的意见和建议，从而促进教师主动地去反思和调整工作。因此，我们采取让教师自己阅读家长问卷，然后进行自我分析、自我诊断、自我调整。对于工作中存在较大问题的教师，我们也是与教师单独交流，共同分析原因，寻找改进的策略。这样既发挥了家长参与幼儿园管理的作用，又保护了教师的尊严并激发出教师不断向上的积极性。
4.关照不同层次教师的要求。我们注重满足不同层次教师职业道德发展的需求，体现出师德规范的结构性特点以及不同的作用。对新教师强调规范性--让师德规范发挥约束作用，对中年教师强调示范性--让师德规范发挥指导作用，对老教师强调榜样性--让师德规范发挥激励作用。
在师德建设中注重将师德教育渗透在幼儿园管理及教师的日常保教工作之中，注重职业道德习惯的养成，强调在实践中将师德规范转化为师德行为。我们不断追求“春风化雨，润物无声”的浸润式的、持续性的、良性互动式的师德建设境界，促使教师积极主动地参与到职业道德建设中来。
师德师风的论文 篇四
一、建设高校师德师风评价体系建设势在必行
高校教师由于从业人员层次多、学历多样化、人才队伍良莠不齐、评价标准不统一，对高校中具有高尚师德、爱岗敬业、无私奉献的教师没有准确的界定，对责任心不强、功利心过重、责任感淡薄的教师没有统一的要求。这些都影响了教师教学与科研工作的热情，打消了具备良好师德教师的积极性。
二、当前高校师德师风评价体系建设的现状及不足
1．评价体系的科学性不强
由于高校的办学特色不同、层次不同、类型不同，对于教师师德师风的要求也相应不同，但高校建立师德师风评价体系时没有充分考虑这些差异，照搬照抄其他学校的评价体系，创新度不高。评价体系的科学性不强造成了评价结果的偏差性。
2．评价机制的单一性制约了教师师德师风评价的开展
目前，我国高校教师师德师风评价往往一把尺子量，具有单一性，对于不同职务、不同岗位、不同学历的教师采用相同的评价机制，所得出的结果就不能准确地反映教师差异性，从而影响评价结果的准确性。
3．评价体系中的主观性评价影响了评价结果的准确性
当前很多高校的教师师德师风评价体系主要包括四大部分：自我评价、领导评价、同行评价和学生评价。这种评价机制的缺点在于：教师往往不能客观地评价自己的工作与思想状况，自我评价流于形式；领导为了将来能够顺利开展工作，不轻易对教师进行“挑错、纠错”;同事之间一般顾及到同行关系，不能真正地按照评分标准对教师进行评价；学生对教师的认同标准不统一，往往教学认真严谨、对学生要求严格的教师反而考核结果较差，这些评价的主观性影响了评价结果的准确性。
4．评价结果的运用度不高
虽然高校每年都对教师进行师德师风评价，但过于注重评价过程，而忽视了评价结果的运用。在教师职务晋升、评奖评优等方面没有真正发挥评价作用，没有体现考核结果的价值，造成了师德师风评价流于形式。
三、对高校师德师风评价体系建设的建议
1．需要进一步树立正确的评价理念
评价理念贯穿于师德师风评价体系的全过程，直接影响着评价体系的构建与运行。学校的管理部门在设计与构建师德师风评价体系时，必须树立正确的评价理念，将现代化人才评价理念和先进的教师评价理念融入到高校教师评价工作中，要客观、公正、科学地评价教师，在保证评价结果准确性的同时建立长效考核机制。
2．调整评价内容，保证评价体系的全面性
高校建立教师师德师风评价体系时，首先，要严格遵照《高等学校教师职业道德规范》，兼顾教师在人才培养、思想品质素养、教学与学科建设、科学研究、社会服务等多方面的要求与贡献，将“德、能、勤、绩、廉”作为教师的综合评价标准；其次，评价体系要考虑到教师的差异性，充分结合教师队伍结构特点、教师职务差异、教师岗位差异等因素设立不同考核指标；再次，评价体系要保持长期性与连续性，要结合当前的新情况及时修订，不断充实、完善考核指标；最后，要尽量杜绝过于空洞的考核指标造成的评价结果同一性，保证考核结果的客观性。
3．保证评价方式的多样化，避免评价体系的主观性
高校在进行教师师德师风评价时，既要兼顾教师个人、领导、同事、学生的评价主体作用，又要考虑到教师的个人特点和岗位特点，针对不同类型、不同岗位、不同特点的教师设定不同的评价项目。既要全面要求，又要兼顾差异，采取灵活与多样的评价方式，变一次性评价为发展性评价，考虑评价结果的纵向比较和横向比较，尽量避免评价体系的主观性。
4．明确评价的奖惩机制
为了将高校教师师德师风评价体系的作用真正发挥出来，必须建立、明确与评价体系相对应的奖惩机制，将教师师德师风评价结果真正运用到与教师工作和个人发展密切相关的环节中，明确高尚的师德师风是教师能获得各种荣誉称号的前提和基础，提高教师对师德的自觉关注度。对师德师风评价结果不合格人员，在职务晋升、评奖评优时实行“一票否决”。奖励评价结果优秀的教师，惩处评价结果不合格的教师，增强教师的责任意识和忧患意识。
5．将教师师德师风评价结果及时公布，加强公共监督与个人自律的有机结合
高校在对教师师德师风的评价结束后，应将评价结果及时整理，建立有关档案，借助互联网、宣传栏、政务平台等多种方式及时公布结果。不仅帮助教师及时了解自身不足，有利于更好地改进和提高自身师德水平，更有利于学生及社会公众监督评价结果，更好地了解学校教师的职业道德素养和师德师风水平，更好地发挥教师师德师风评价的作用。
师德师风论文 篇五
8月29日，市二实小举行了《不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人》的师德主题报告会。通过张书记的讲说，让我明白了作为一名教师所具备的基本素养与责任。
爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。
爱学生是师德的灵魂！作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。
日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。
教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。
认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。
师德师风教育论文 篇六
摘要：树立社会主义荣辱观，教师要做学生的表率，社会转型时期教师职业道德建设面临着评价失范、价值取向紊乱、多重价值判断并存等问题教师要树立社会主义荣辱观、做到“八个为荣、八个为耻’，树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要的道德认知、情感、意志、行为、这是当前师德建设摆脱困境的必然选择
关键词：社会主义荣辱观；师德建设：问题：对策
2006年3月4日。胡锦涛同志发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话指出：在我们社会主义社会里。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。坚持什么，反对什么，倡导什么。抵制什么。都必须旗帜鲜明要引导广大干部群众，特别是青少年，树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣。以骄奢淫逸为耻胡锦涛同志的讲话是匡正当前从政道德、社会道德，社会风气的重要指导原则在社会主义精神文明建设进程中，具有里程碑式的重要意义
荣辱观是由人的世界观人生观、价值观决定的，是不同世界观、人生观、价值观的反映不同的时代，不同的民族，其荣辱观念是有区别的荣辱观影响社会风气，体现一个社会的价值导向。标志着社会的文明程度我国历代的思想家们重视荣辱观念如“宁可穷而有志，不可富而失节”、“富贵不能淫，威武不能屈”，等等在全面建设小康社会的新阶段。胡锦涛同志关于荣辱观的8个方面。概括精辟，寓意深刻，是当代社会最基本的价值取向和行为准则
道德作为意识形态，必然对社会的经济基础起反作用树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会中一个带有根本性的问题，体现了依法治国和以德洽国的有机结合社会主义荣辱观的提出，着眼当代中国发展的全局。面向中华民族的未来。紧密联系当前社会风气中存在的突出间题，具有鲜明的时代特色。对加强教师道德建设同样具有着重要的意义
一、当前教师职业道德建设存在的主要问题
教师职业道德建设的目标之一是要求教师树立正确的教育观。具有忠诚于人民教育的事业心和全心全意为学生服务的道德责任感，然而，对照“八荣八耻”的社会主义荣辱观。在当前社会转型时期。我们在师德建设方面却存在着一些不可忽视的问题
1教师职业道德评价失范
教师职业道德评价即教师对自身行为的合理性`正义性、崇高性的理解，是教师对高尚的道德行为、优秀的道德品质、崇高的道德理想因产生景仰而作出的肯定，对卑鄙的行为、庸俗的品质`低级的趣味因产生耻辱而作出的否定这种评价在道德价值整合度较高的社会文化环境中，教师对什么是真善美，什么是假恶丑是一目了然的，或者是约定俗成的，是不需要加以思索即可作出肯定或否定的」教师能根据内心的伦理觉悟毫不费力地作出为多数人普遍接受和认可的道德选择和价值判断但是，在社会经济转型决定道德转型的过渡期，教师受到双重标准或多元标准的影响。感到似乎无论哪一种标准都有一定的道理，而任何一种标准的背后。又都可以找到反向标准，它同样具有存在的合理性这种情境。使得教师职业道德评价的标准变得模棱两可，常常陷入自相矛盾的窘境比如，有的教师到社会兼任第二职业，持反对意见的人说，这是不务正业，不安心本职工作；而当事人则认为，教师不可能游离于市场经济潮流之外，它一方面可以丰富自己的知识结构，更好地服务学生；另一方面又可以凭借自己的智力劳动增加经济收入，符合市场经济规律究竟孰是孰非。
2教师职业道德价值取向紊乱
在双重或多元标准的社会评价系统中，任何一种现象一种活动，一种行为，都会因价值标准不同而得到完全不同的评价而评价失范必然导致道德选择迷惘和价值取向紊乱任何一种选择的背后。似乎都可以获得一种价值观的文化支持，受到一种价值标准的肯定与赞扬，而同时又会成为对另一种价值标准的否定与批评这种道德选择的矛盾冲突。今天已渗透到教育领域的各个层面，人们常常感到它的存在无疑教师在教学活动中给学生以实际教益是教师职业道德形成的基础但是。在经济体制转型对教育目的和人才培养模式产生重大影响的条件下，我们给学生的“实际教益”是加强`科技教育”还是重视“素质教育`’，是培养“专才”还是培养。`通才”，理论上见仁见智，实践中各行其是，价值取向的紊乱严重干扰着教师的敬业精神和工作质量。使各种教学工作的效率大大降低
3教师职业道德教育多重价值判断并存
教师职业道德品质是后天境况的结果，而不是他们的先天本质要使教师养成高尚的道德人格，离不开有效的与社会理想相一致的道德教育道德教育是根据社会需要和人类文明的历史走向对教师进行关于道德观念、道德规范、道德理想等方面的教育。以逐步培养和形成教师高尚的道德品质和道德行为现在。我们面临的间题是。由于双重或多重价值判断并存，道德教育的内容往往缺乏专一性和相对稳定性例如。我们经常教育职工要“诚信”、“言必信。行必果”、遵守承诺和契约但是。我们也同时告诫人们，社会存在着陷阱。存在着“道德风险”。这种道德教育中价值判断取向的不一致。加深了受教育者的困惑
二、加强教师职业道德建设的基本思路
邓小平同志指出：。教育要面向现代化，面向世界。面向未来，现代中国正处在由传统文化走向现代化的过渡时期，这一时期的历史主题是全方位的现代化实现社会主义现代化。离不开具有内在活力的完整的文明主体人民教师承担着传播人类文化。开发人类智能，塑造人类灵魂的神圣职责他们的思想观念道德培养、理想信念不仅对当代青年学生而且对整个现代化建设都将产生深远的影响因此，以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为准则，树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要并能促进其发展的道德责任和伦理精神。是当前师德建设摆脱困境的必然选择。
1努力提高教师与现代化相适应的职业道德认知
教师职业道德认知，是指教师对教育劳动中客观存在的道德关系以及处理这些关系的原则、规范的认识荀子日：“知明而行无过“`在社会转型时期，要求教师必须树剑与现代化相一致的职业道德规范。扬弃与现代化文明和现代教育不相适应的旧的职业道德观念。深刻领会体现时代精神的职业道德的实质内容和要求，了解确定这些内容要求的客观依据，明确其对实现现代化的特殊意义这是教师履行职责。调整教育活动过程中多种人际关系、个入与事业的关系以及自身品德修养方面行为的基础提高教师职业道德认知。不仅要掌握与现代化相适应的职业道德的基本知识，从道理上懂得是非、善恶、美丑的区别，而且还要在现代化的实践进程中分清上述各种界限，培养道德评价判断能力
2不断培养教师与现代化相适应的职业道德
情感教师职业道德情感主要指老师在教育活动中应当培养和具备热爱教育事业、热爱学生的深厚的道德内心体验诚然，从事任何职业都需要对本职业的热爱和忠诚，但从事神圣而平凡、复杂而艰巨、与升官发财基本无缘的教师职业。就需要更深的爱和更多的忠诚，因为现代社会条件下。经济发展和社会的进步对人才提出了更高的要求，人才靠教育，教育靠教师教师只有认识和体验到自已所从事的工作的重要和高尚，具有为祖国和民族的未来培养优秀人才的庄严使命感，并引为自豪才能“不畏浮云遮望眼”，不受道德取向紊乱的干扰，始终保持对教育事业的忠诚和对学生的热爱；才能化作默默无闻、诲人不倦、矢志不渝为培养社会主义现代化事业建设者和接班人而努力工作的内在情感动力
3加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志
教师职业道德意志，主要是指教师不论在任何时候、任何情况下，都始终坚信自已所从事的教育事业是神圣而崇高的，都能以足够的信心和勇气去面对来自各方面的偏见。诱惑和困难。情愿为教育事业鞠躬尽瘁、死而后已由于种种历史的、政治的、经济的原因，在历史上和现实生活中都不同程度地存在着对教育事业社会价值观的模糊认识和肤浅理解，存在着对教师职业的轻视和偏见教师的生活还相对比较清苦，多方面的待遇仍有许多不尽如人意的地方。这必然地会使教师的价值观受到一定的冲击因此，加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志，教育他们面对物欲横流不非分、面对灯红酒绿不媚俗、面对新潮时尚不附势、面对强权威压不折腰，不为各种偏见左右、不为多种诱惑而迷茫。排除干扰。忠诚于自己从事的职业，是十分重要和必要的。
4积极引导教师与现代化相适应的职业道德行为
社会主义现代化是一项需要亿万人民共同参与团结奋斗的伟大事业，是要调动一切积极因素，持之以恒地为之付出艰苦努力的宏篇巨作教师只有把职业道德认识、道德情感和道德意志这些精神领域的东西，落实到为实现现代化而教书育人的具体行为上。才能检验他们的道德品质是否高尚只有真正做到了言行一致，表里如一才有资格成为学生的导师，否则，被教育者是不会信服的教师高尚的道德情操和行为对学生是一种期望一种召唤、一道无声的命令。是引导和激励学生完善品德、积极向上的一种精神力量，必须以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为行为准则，加强引导。
参考文献
[1]李春秋。高等学校教师职业道德修养，北京师范大学出版社，2000年版第100页
师德师风教育论文 篇七
一、高职院校教师廉洁从教的概况分析
从不少高职院校的学生反应情况来看，每到期末考试或者其他大型的考试，一些教师就会变相的收取学生的“过关费”，并且有的“过关费”数额较大，这不仅严重损害了教学教育的公平性，还触犯了法律。第三，在学术成果的评审和鉴定环节，存在情况。一些教师，为了评的更高层次的职称，需要发表一定数量的研究成果，而限于自身的研究局限，为了能够顺利取得相关职称，就开始对学校学术成果评审委员会的相关领导进行。
二、促进高职院校教师廉洁从教的措施分析
1.健全职业监督机制。
从高职院校的教师管理模式来看，设计合理，执行有效的监督，是预防教师队伍，促进其廉洁从教的重要举措。任何没有严格监督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教师的廉洁从教，除了从纪律上严格约束之外，更重要的还是要建立起一套完整的监督机制。在高职院校内部，可以以学校党支部为领导机构，有教师、学生和学生家长共同组成监督小组，定期对教师的行为进行测评，发现问题的要及时上报上级管理部门，制定有效的惩戒机制，对于那些触犯教师行为守则的教师，要从严处罚，杜绝教师贪腐行为的发生。
2.加强自律教育。
高职院校的教师，从整体素质上来讲，无论是其学术水平还是个人道德水平，同本科院校的教师都存在一定的差距。这就需要，高职院校在管理过程中，加大对教师的行为约束力度，做好教师的自律教育。从教师廉洁从教的初衷看，最重要的还是教师要时刻保持一颗职业奉献的热心，高职院校的教师，在经济收入上，可能相比社会中的其他行业，显得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的诱惑，甘于为教育事业奉献，是值得教育界思考的重要问题。可以从如下几个方面做起：首先要在复杂的世界中明确是非标准，增强辨别能力，不要被来自各方面的不良风气蒙住了双眼，不是属于自己通过合法劳动所得的报酬，就坚决不能接受。其次，要敢于抵制不良的风气，凡是违背教师职业道德，违背廉洁从教的行为要坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自己的思想上树立了正确的观念，各种不良诱惑就随之远离，只有严格自律，才能养成公正的品德意志，这一点是保持廉洁自律，坚守高尚情操的重要保证。教师要保持廉正需要做出许多艰辛的意志努力，除了抵制各种不良的诱惑，还有可能遇到意想不到的困难和阻力，遇到别人的不理解，教师就要有果敢、坚毅精神和顽强的意志力量，要做到“慎独”，只有道德意志顽强，在任何情况下才不会改变自己正确的认识和信仰。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，并能够养成自己良好的道德行为习惯，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。
3.完善学术评价体系。
学术对社会风气的毒化并不亚于其他领域的，。学术的发生，外部环境是不可忽视的因素，但与高校缺少健全的学术评价体系和舆论监督也密切相关。要通过各种方式防止学术浮躁，杜绝学术违规行为，并力求学术创新，提高学术水平。一方面要建立健全学术道德规范。进一步完善专著论文出版、科研项目申报、科研成果鉴定和评奖、职称评定等一系列相关制度，制定防范和打击专著论文中的抄袭、科研成果的造假、科研成果鉴定评奖的不公正等现象的惩处条例。另一方面，高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围。通过经常开展学术交流、思想交流、经验交流等活动来营造氛围，制造良好的舆论环境；把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中，形成普遍的育德氛围。
三、结语
教育是社会经济生活中非常文明高尚的行业，是现代社会精神文明的一面旗帜，而教师队伍对于学生来说，起着不可替代的引导作用。当前，虽然教师的一些不光彩事件，给广大教育界造成了一定程度的不良影响，但是，从总体上来看，只要我们找到问题的根源，制定出相关的制度措施，教师的廉洁从教是可以实现的。
关于教师师德的论文 篇八
一、刻苦钻研，提高素质
我是银州区第十八小学六年二班的班主任，今年50岁，我虽然有三十余年的教龄。具有必须的教学经验，但我从不吃老本，为适应新的教育形势，我认真贯彻党的教育方针，全面实施素质教育；我还认真学习了新课标，了解了《课程标准》与原《教学夫纲》的区别，并在教学过程中逐渐靠近新课标，同时也虚心听取了学校领导和年轻教师的新课标引路，并从中学到了新方法。为了弥补自身的不足，我还认真听取了有关领导的新课标讲座，自学了新出版的《教育学》，了解了当代最新的教育理念。为了更好地传知、解惑，我还利用课余时间通览了小学1—12册语文教学教材，也了解了新教材的编排体系和意图，掌握了每册教材的重难点。在教学中我不但加强学习，还注意日常教学工作落得实。自己虽然是一名教师，但我从未因自己年龄大、眼睛花而少备一节课，并且能认真按照学校的要求备好课。我不但加强备课，还努力上好每节课，做到课上乐观开朗，生气勃勃，充满活力，并且课上注重关心爱护每一个学生，不偏心，不歧视，热情公正地对待每位学生，使他们有良好的心态配合我上好每一节课。
有时为了到达更好的学习效果，课上我通常利用分析题目、直观教学、动手操作、故事引入等形式，课上还时不时地用上一句英语来吸引学生。一次我讲语文教材中《鲸》一课时，为了激发学生的兴趣，我在家里打开了电子词典，一次又一次地学起了‘鲸”的英语单词来。第二天语文课L我不但流利地说出了“鲸”的英语单词，还在黑板上标准地写出了英语单词，这样不仅仅激发了学生的学习兴趣，也激起了他们的求知欲望。
应对大班型，班级最多时到达八十八人，此刻所任的班也有八十人，作业批改是我最艰苦的劳动。每一天演算和钢楷，我做到在校面批面改，发现问题及时解决。八十本作文我要背到家里打夜战。个性是对差生的作文，更是一字一词一句地细细批改。这一切的一切，都是为了学生。因为我是一名党员教师。几年来，我多次上校、区、市三级公开课，实施素质教育引路课。为全校学生家长上汇报课，还用心参加送教下乡活动，到铁岭县平顶建设村小学上示范课。也主动承担了教改实验项目，研究并尝试了小学数学‘五步十环”课堂新模式，优化了课堂结构。这一实验项目现已获省优秀成果奖，还撰写了多篇论文，自己也被评为区、市骨干教师，铁岭市首批教学能手。
二、爱生如子，把党的关怀倾注给下一代
爱是教育的前提，是沟通学生心灵的通道，是照亮学生心灵的火焰。我始终把对学生的爱视为自己的天职。多年来，我对宇生倾注了满腔热情，真诚地爱着自己的学生。
如：我班有六名父母离异的孩子，占全班人数的8%，我觉得对这样的学生要比对自己的孩子还要关心、爱护。我是一名党员教师，要把父母的爱、党的温暖送给他们，让他们与正常家庭的孩子一样健康成长！其中有一名男生，父母性格不合，天天吵架，最后闹了离婚，把孩子判给父亲，父亲又没钱抚养，双方因抚养费发生了口角，闹得孩子整天心神不定，还产生了离家出走的想法。我得知后，找到了孩子的父母进行调解，并达成了协议，也对该生做了耐心的工作，同时在学习和生活上也给予极大的照顾，时常教育他要自强、自立，必须要争气。此刻他不但学习好，还是我最得力的干部。在一次用书信与老师沟通时他写道：老师，我的成长进步，一切的一切，都应当归功于您，我不会忘记你老师妈妈！"
还有我教过的一个学生，父母下岗，爸爸身体又不好，全家人的生活只靠他妈妈看自行车挣点钱维持。对这样家庭的孩子我更是倾注爱心，把他当做自己的孩子，不但经常找他谈心，问寒问暖，还经常给他买午饭和学习用品，个性是我把自己孩子的衣服送给他穿。在我的细心呵护下，他不仅仅消除了自卑心理，还成为品学兼优的学生。
我不仅仅关爱贫困家庭的学生，也不放松对家庭条件优越的学生的教育，
哪怕是点滴小事我也看在眼里，记在心上。比如：有的学生买面包咬一口就不要了，买来盒饭吃几口就倒掉了等，看到这些我都及时教育学生。还有一个学生手里总有几十元钱，平时花钱很大。元旦前，一个同学说她买了几十张贺卡要送给老师和同学。我明白后，马卜找到这位同学，教育她：父母挣的钱不容易，不能乱花，再说你还没挣钱，要表达对老师和同学的祝福，能够自做简易贺卡。也可写几句祝福的话。在我的说服教育下，她把贺卡退了回去，我还限制她每一天零花钱不得超过5元，她欣然理解。工作实践使我感到：当今对小学生进行勤俭节约、艰苦朴素的传统教育是十分必要的，也是不可缺少的。同时在工作中我更注重对双差生的关爱。
多年来，正是教师的使命感，促使我没放下过一个学生，而且对班上多动、纪律涣散、学习困难的学生，给予更多的关爱。我经常找这些同学谈心，并进行鼓励，还常常用写纸条儿的方法与他们沟通，了解他们的内心世界；常常鼓励他们在为同学的服务中赢得同学的爱戴，寻回自尊；课堂上还经常提问他们，对微小的进步及时赏识，并在生活中关心他们，平时谁发烧感冒，我一看就明白，立刻把自备的药送上，使他们在老师的爱中获得勇气，获得启迪。我班差生的座位是最佳的，搭配的同桌是最棒的，让他们感受老师、同学的爱无时不在。就这样，几年来透过我的努力，班主任工作收到了良好的效果。班级班风正、学风浓，构成了团结拼搏、奋发向上的良好群众。班级人数已由入学的五十二人增加到此刻的八十人。近年我虽然比同龄人多了白发，也弯了腰驼了背，嗓音也时常沙哑，但我却充满活力，不能说我是成功的，但我得到了家长和学生的认可。得到了各级领导和同事的信任，我是欣慰的！
三、忘我工作，无怨无悔
多年来，我把对党的一片忠诚，化成我对事业的无悔追求，从未因家里的困难和事情耽误一节课，缺过一天勤。
记得那是19％年的`6月，家在农村的妹妹突然打来电话，说年迈的父亲患了脑血栓，已神志不清，让我立刻回去。孝敬父母是我的人生准则，听到这不幸的消息，我恨不得一下子飞到父亲的身边，可当时我带的是毕业班，正面临毕业考试，应对学生们如饥似渴的求知眼神，家长们望子成龙的殷切期盼，我毅然决然地选取了三尺讲台，只把爱人和孩子打发回去。家人不理解，妹妹说进城几天连爹都不要了，父亲说就当没我这个女儿。说实话，当时听了这些刺耳的话，我心如刀绞，但为了不影响工作，我强忍心痛。直到放假才回去尽孝。父亲患病期间，我没占一分钟工作时间去看望。1997年2月，我还在学校值班备课，父亲却永远地离开了我。几年来，我租房、买房共搬家四次，父亲、公公、婆婆三位老人先后去世。我没请过一天假，没缺过一节课。
我患心脏病，身体素质较差，又时常感冒，但我从未因此而影响工作。每一天早早到校，天天兜里揣着药，也常常带病坚持上课。几次在课堂上心脏病复发，我都是偷偷地服下几粒救心丸，咬咬牙挺过去。一次在开原教师学校上市级语文示范课，上课刚刚5分钟，心里一着急，眼前一黑就犯病了，我硬是咬紧牙关，坚持讲完这节课，才回到铁岭看医生。医生一测心电图，我的心跳竟到达每分钟二百多次，医生责怪我：“多危险啊，你不要命啦！"上学期我感冒足有二十天，吃药不见效，白天怕耽误学生上课，就利用晚上
时间去就近的金秋医院打点滴，第二天怕学生和同事看出来，我就把手上针眼处贴的胶布偷偷撕下来。有时实在挺不住，就利用午休时间在课桌上躺一会儿。不少家长和同事都说我精力充沛，看不出累，其实我是给学生树个榜样，我经常教育学生，要把痛苦留给自己，把快乐和幸福给予别人。
我爱人在铁岭市七中工作，离家较远，每一天往返骑自行车，无论工作多辛苦，我都无法照顾。
大女儿前年公安大学毕业，去南方工作时，刚好是我新学期开学，临走时女儿含着泪说：“妈，我这一走一年都不必须回来一次，你就送送我吧！"为了不影响工作，我没答应女儿的要求。只是偷偷落泪。
小女儿在师专上学，去年冬天生病，牙床肿起老高，挂了一周点滴，只有同学陪着她，病中的女儿梦中还喊着妈妈！
为了工作，我虽然愧对家人，但每逢教师节，应对学生们送我祝福的卡片、鲜花和掌声时；每当元旦，收到在大学里的学生寄来的贺卡时；个性是看到自己的学生一批批成才时，我就欣慰了。深感我的付出、家人的牺牲是值得的，三尺讲台是我无悔的选取。
我入党二十八年，弹指一挥间。白己在三十年的教育教学生涯中历尽风风雨雨，取得点滴成绩。1998年被评为市首批教学能手、区优秀教师；1999年、2000年、2004年被评为区优秀党员；2000年被区妇联评为中国建功先进个人、区师德标兵，所带班级被评为市、区三好班级。这些成绩的取得，是与十八小学及各级领导的鼓励与支持分不开的，也是党组织对我的勉励和鞭策。
不图名利传当世，愿以诗书启后贤。我虽然年到半百，但我童心仍在，壮志未减，我愿一如既往地为太阳底下最光辉的事业，奉献一名党员教师的光和热！
关于教师师德的论文 篇九
记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一向干下去的。
说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份能够矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？
但是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。
当然，你完全能够选取爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和职责感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选取了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，应对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
这天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在这天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学潜力、独立思考的潜力、探求新知的欲望、动手实践的潜力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选取，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！
师德师风论文3400字 篇十
素质教育是我国教育事业的一场深刻变革，是教育思想和人才培养模式的重大进步，对各级各类学校的教师素质提出了严峻的挑战。现代教师应具备以下几个方面的素质：
良好的职业道德师德的好坏从大的方面来说影响整个社会的物质文明建设和精神文明建设，从小的方面来说影响学生的身心健康发展。在教育中一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“身弓行实践”、“严谨治学、勤于进取”、“认真授业”、“热爱学生、积极育人”、“勇于科研、平等竞争”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。因此教师必须要有良好职业道德。
科学的教育观念在升学重压下，传统教育观念即传统的教师观、陈旧的教学观、“惟师是从”的专制性的师生观等仍束缚着大批教师。许多教师在听到学生不同意见时，常用自己的想法束缚学生，或给予伤害自尊心的批评，造成学生不敢提出和老师不同的意见，创造性思维更无从产生，最终不会思考也不愿思考。
在这种旧教育观念的桎梏下，学生只是分数和书本的奴隶，个性很难充分舒展，思维不能健康发育，导致思想依附、灵魂萎缩，惟师是从、惟书本是从已经成为普遍的现象，这不能不令人痛心和担忧。这些不具有独立性、变通性和创造性的接班人又怎能适应科技突飞猛进、知识日新月异的当今时代？又怎能担负起21世纪富国强民之重任？因此，教师教育观念的转变和更新特别重要，只有教师具有新的教育教学观念，才能在教学中不断进行改革和创新，才能以优异的素质去主动适应并深入开展蓬蓬勃勃的素质教育，才能培养出新世纪所需要的创造性人才。
创新的能力一个没有创新精神和创新能力的民族，是难以自立于世界民族之林的。我们中华民族有光辉的四大发明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革开放史，无不证明了这一论断的正确性。而创新这一民族灵魂的延续和升华，离不开“人类灵魂的工程师”。从这个意义上，我们可以说：创新是教师的首要必备素质、不可或缺的师表，在迎接知识经济挑战的2l世纪尤其如此。
对学生的素质教育，是一个多层面、多角度、互动互补的立体工程，诸如身体素质、思想素质、心理素质、业务素质、个人素质、群体素质、单项素质、综合素质的培养等等。而创新，是学生发挥潜力成长成才的基本素质。其培养，必须贯穿于素质教育立体工程的一切层面、所有角度。教师有不同的岗位、不同的专业，但都必须是创新精神和创新能力的发现者、传导者。如果教师本身缺乏创新素质，又怎么能以“身教”的师表来树揩模，导方向，作人梯？因此，高素质的教师队伍和学校管理队伍，首先必须是有创新素质的队伍，才能把学校办成培养创新人才的基地。
教师队伍的创新素质必须是成体系、全景式的，必须是有再生与辐射能力的。前者指教师的创新，应该是包括教学理念、教学方法、教学手段、教学内容等诸多方面协调一致、相辅相成的创新；后者指教师的创新素质，主要不是体现于教案中、课堂里，而是体现于教学对象创新精神和创新能力的养成发展、开花结果。为此，教师必须通过“学习、学习、再学习”，不断更新观念，接受新知，强化创新精神。要破“以教为主”、“教与学统一”的观念，立“教为不教”的观念；破“一张考卷论高低”的观念，立全面考察创新能力的观念；破“自我封闭”的小国寡民教育观，立开放办学的国际化大教育观。
良好的个性一个人的个性的形成既有先天的不同素质基础，又有后天环境条件的影响，而良好的个性品质的形成主要取决于后天环境的影响。就青少年学生而言，影响他们良好个性形成的主要因素是对他们进行教育的主要施教者——教师的个性。前苏联教育家乌申斯基说：“固然，许多事有赖于学校一般规章，但是最重要的东西永远取决于跟学生面对面的教师个性：教师的个性对年轻心灵的影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”“只有个性方能影响个性的发展和定型，只有性格才能养成性格。”教育专家之所以如此论述，就是因为教师个性潜在地影响着青少年的精神世界，影响着施教的成果。教师个性的影响具有导向、凝聚、使学生亲师等多种功能，教师的良好个性品质一旦得到学生的认同，就会激起学生的学习需要，从而由认同到模仿乃至内化。富有个性魅力的教师如同一种粘合剂，能将每个学生紧紧地凝聚在他的周围；富有魅力的教师能以独特的教育风格，使学生迷恋而爱听他的教诲。由此可见，在全面推进素质教育的今天，热爱学生，培养学生良好的个性品质，使其得以全面发展，是教师成功的关键。
健康的心理教学活动是师生双向互动的过程。心理素质良好的教师，会凭借自己的语言、行为和情绪，潜移默化地感染学生，促使学生积极主动地投入学习；学生在教师的感召下，会表现出强烈的求知欲，体验到愉悦、满足的情感，并流露出对教师的尊敬和爱戴。于是，在双方的协同努力下，创造出一种平等、民主、和谐的教学情境和课堂氛围。这样的教学，必然是令人乐而忘忧，如沐春风。
但在现实生活中，教师的心理问题又是客观存在的。由于教师的心理问题，在教育教学过程中产生了许多不和谐音，有的甚至造成相当恶劣的后果，阻碍了学生的健康成长，这不能不引起人们的深思。有关，造成教师的原因，一方面是教师的超负荷工作，加重了教师的负担，使其产生极大的心理压力，加上在市场经济浪潮的冲击下，相对较低的工资待遇极易导致教师心理失衡。另一方面，是由于社会对教师的过高期望造成的。常人眼中的教师，应当是学识渊博、品行高尚的人。这种期望使许多教师觉得不应当让学生看到自己的缺点和脆弱，以免破坏自己的形象。这种心理定势使得教师不能和学生坦诚、直率地相处，不利于调节、疏导自己的情绪，因而严重威胁着教师的心理健康。
21世纪是信息与生命大发展的“精神文明世纪”。肩负着培养跨世纪人才使命的教师，保持健康的心理状况和良好的心理素质，显得尤为重要。因为教师总在主动地向学生施加影响，而这种影响，不仅体现在知识的传授上，更为深刻的是对学生个性的影响。所以作为一名教师，自己必须具有良好的心理素质，才能保证学生的健康成长，达到预期的教育目标。教师要保持健康的心理，就必须调整自己的思维方式，以一种平和的心态面对环境的变化。要努力克服不良情绪的困扰；在不断提高知识素养的基础上，培养自信乐观、豁达开朗的健康心理，提高自我评价、自我调控的能力。只有这样才能充分发掘自己的潜能，发挥自己的才干，促进学生的健康成长，提高教育教学的整体效益。
持久的耐心耐心是通过不断的实践习得的，耐心能使教师消除失望感和挫折感。如果说青少年天生就缺乏耐心和容易冲动，那么，在所有的事情中最为重要的是他们的老师应该是冷静的理智的。
耐心允许教师以一种宽容的态度对待学生的错误观念和错误理解。错误毕竟能够激起教育和理解的欲望；耐心帮助教师武装起来，使他们避免把错误当作没有用处的或者没有价值的讨论而抛弃掉；错误为教师提供机会去拓展他们的课程范围，试验各种新方法，提供另外的解释。学生对教师的信任在教育过程中起很重要的作用，通过教师耐心和宽容地对待学生的错误和困惑，使学生愉快地产生这种信任。如果教师把错误作为愚蠢的表现，如果他们忘记了错误使学生感到灰心丧气，更为经常感到羞辱，那么他们就会在与学生之间竖起不可逾越的障碍。如果一个教师对学生的努力表示藐视，或者因为不正确的理解而嘲笑他们，那么学生会努力回答一个问题，解决一个疑难，写一篇文章吗？没有学生信任的教师就像没有观众的演员——有表演，但没有回应。在所有的教育要素中，耐心首先引起和赢得了学生令人渴望的回应：更努力地学习。
有耐心的教师要克制自己，不要把容易理解的内容大讲特讲，要保持稳定的步伐，不但与学生理解和掌握他们正在学习的东西的能力相协调，而且与一个班的惯常相协调。这样的教师，在朝着培养学生对一门课程的理解力的目标前进的过程中，如果发现大部分学生没有正确地理解已经讲过的内容，就会暂时停下来，或者回过头来再讲一遍，但是如果一个学生有特殊困难，这些教师就会尽量去寻找时间，在课外时间一对一地进行辅导，而不会由于设法满足那些学生的要求而耽误全班学生。
总的来说，所有的教育都是耐心的锻炼，有时候我们必须忍受的正是我们的学生，我们希望我们的学生不断前进，而且我们也想推动他们向前迈进，所以我们必须锻炼好自己的耐心。
师德师风教育论文 第十一篇
[内容提要]传统的学校道德教育模式存在着教师的价值引导和学生的道德自主建构之间的矛盾。以儒家思想为核心的乐教思想和美育实践，为中国古代美育、德育奠定了坚实的理论基础。将德的内容与形式纳入到其它课程中，以多渠道进行道德教育，是解决在德育教育中存在困惑的出路之一。
[关键词]道德教育多元化
一、注重道德教育的情感性
列宁早就说过：没有人的情感，从来就没有，也不可能有人对真理的追求。要克服学生道德学习的倦怠心理，必须注意营造情感课堂，实现学生道德教育情感化。
教育实践表明，师生这间具有良好的情感基础是教育成功的前提。人的情感具有强烈的感染性，师生之间的情感交流是教育力量的源泉。老师对学生的关爱，会激起学生对老师的信任感、亲切感，从而乐于接受老师所讲的道理。这就需要老师在道德教育活动中要注意以情激情，以趣激情，以美激情。老师的情感一旦激发了学生道德学习的热情，就能激发出学生巨大的情感能量和智慧能量，使学生愉快地投入到道德学习之中。这就要求道德学习的课堂管理应全面体现情感的交融，关注学生种种心理活动，注意给学生更广泛的心理支持，进行建构一个自由平等的、安全和谐的、宽容解放的、服务支持的道德学习氛围。在此基础上发展学生与他人友好相处、团结协作的精神，激发学生的向师性，实现师生间的各谐共振。
在日常的道德教育活动过程中，我们应该把关注学生的精神生命作为第一天职。老师要以爱的情感、爱和行为、爱的艺术，最大限度地在学生心田里播撒充足的阳光，给学生的精神以足够的自由，以引导学生的德性健康地发展。另外，老师还要敏感于学生的行为，敏感于学生的行为变化。真切地把握学生在生活中的恐慌、压力，并针对学生的现实生活进行指导、帮助，这些都有助于克服学生道德学习中的倦怠心理。
二、注重道德教育自主性
传统道德教育只见规则不问对象，应当说是“没有学生的德育”。由于不关注学生，使得学生在道德学习倦怠的心理。因此倡导自主化，培养学生主体、主导、积极能动的性质。道德学习活动过程中如果真正关注了道德学习主体的情感、意志，需要非智力因素，尤其是对需要的肯定和关心，那么就为解决传统道德教育未能解决的道德学习主体发动机制度问题提供了正确的选择。传统的道德教育过程执着于强制性灌输，无视道德学习主体的需要。教育过程实际上已脱变为阻抑学生剥夺学生的过程，这就极大地影响着学生的批判意欲和创构激情，有时甚至会导致学生陷入自我阻抑、自我剥夺的状态。
道德学习活动过程中一旦确立了学生的主体性，学生就会逐步地抬起头来，挺起胸来，把自己当“人”看待，这样就易于使个体完成从“义务感”到“崇高感”的转变，即到达道德自由阶段。这说主体已经认识到了道德需要求不仅是自觉自愿的，而且成为他心灵的一种内在需要，这种内在的心灵需要已经不是出于某种外在功利的考虑，也不是纯粹自我约束、自我控制的结果，而是成了一种行为习惯。
三、注重道德教育的创新性
陈旧的内容，陈旧的方法，刻板的模式等是使学生厌烦道德学习的一个重要原因。因此，在道德学习活动中，我们应该注重创新性，以克服学生道德学习倦怠的心理。历史发展的逻辑与人类生活的经验告诉我们，只有不断审时度势，敢于改革陈旧过时的“游戏规则”，推陈出新，不断制定出与时俱进、实事求是的新道德规范，制定出道德教育新的方式方法，道德教育才能充满生机和活力，这正是道德及其教育的生命力之所在。因此，在道德教育的过程中，我们一定要注意把握时代气息，跟踪反映社会发展的最新动态，以改革开放和现代化建设的实际问题为中心，着眼于马克思主义道德理论的运用，着眼于对实际生活问题的理论思考，着眼于新的生活实践，与时俱进，乘势而上，注意用新的合适于学生的方式与学生进行平等交流与沟通。
在整个道德教育活动过程中，教育工作者的思维方式、行为方式、生活方式都要围绕创新加以调整。要注意建立“红色网站”，开发道德教育软件，力求把严肃道德教育内容以生动活泼、学生喜闻乐见的形式表现出来；要注意精心设计教育内容，讲春风化雨、润物无声，把以前的“灌输式”教育改为“渗透式”的教育，使之成为育德性、知识性、交互性、生动性于一体的电子教材，使道德教育的创新化，十分有利于克服学生道德学习过程中的倦怠的心理。
四、注重班级道德教育多元化
信息多元化与现代科技的发展，人们的信息来源、传播与内容都日益多样化，互联网已经成为学生学习知识，获取信息与表达思想、交流情感的重要场所。互联网是开放的，既有大量进步、健康、有益的信息，也有不少迷信、黄色、有害的内容。网上有害信息严重腐蚀学生心灵，对学生失去了思想政治理论学习产生重要影响。如一些学生失去思想政治学习的兴趣和热情，片面强调物质利益的获得，忽视了人文素质的修养。同时，在学生中，由“泡网吧”引起的迟到、旷课现象屡禁不止。针对学校德育工作的新形势，班主任应客观辩证，以集体主义情感，培养学生的集体协作精神。以最大灵活性和高超的艺术性，改革和创新班级德育。以学生的需求为德育工作的出发点和归宿，管好各个环节，积极构建适合学生身心发展特点和品质发展要求的现代道德模式，从而解决教学中的困惑和道德的倦怠心理。
利用博客的优点，加强纵向联系，提高德育的实效性。由于缺乏理论深度和前瞻性，目前中国社会的转型使社会的价值观日益走向多元化。这就要求教育不能传递特定的道德取向，引导未来公民的理性品质，又培育公共领域中各种价值的交流和尊重的传统。多元时代道德教育的要求应该是宽容、理解、尊重与共处。道德教育实现从传播价值体系养成道德主体的转变，才能适应社会发展的要求。现实的教育教学活动中的交往，表现出不平等性，教学过程中成一场表演，缺乏平等心灵对话，博客交往不同于课堂中的伪饰性和被动的交往，交往真实、生动。教师和学生在博客中都是平等的主体，学生们可以将平时不好意思说，不愿说或不敢说的话写出来。教师也可以把不好当面说的鼓励话和赞美的话写入博客。这样，教师与学生可以实现平等的、真诚的交流。从而克服了教学中的困惑及学生的倦怠心理。
五、注重音乐教育的道德功能
音乐的德育功能，主要是指音乐在对人的道德情操的培养方面所起的有益的作用。席勒曾说过：“道德的阶段，只有通过审美的阶段才能实现，美是造就完善人格的必经之路。”通过音乐教育渗透德育，可以将人的审美情感内化为道德情感，并作用于人的道德行动，从而最终达到一定的德育目的，使音乐审美对现实会产生一定作用。
音乐教育中的德育作用于同一般的理论说教，也不是通过说理的、强制的方式，而是通过优美、动听的音乐作用于人的情感，以潜移默化的方式使人接受某种道德情操、精神品质、意识观念的渗透，乃至灵魂的陶醉，从而使人达到优美崇高的思想境界；通过音乐形象在艺术表演、体验的过程中体现出来，从而在学生的心灵深处引起震颤，在接受艺术熏陶的同时，接受思想教育及情感疏导，也是克服学生倦怠心理。
音乐教育含有生动的思想道德教育内容，例如，爱国主义教育是德育的重要内容，但要达到爱国主义教育卓有成效，单纯地进行理论上，认识上的教育是远远不够的。要把理论上的认识真正变为爱国主义的行动。歌咏比赛和业余合唱、合奏等活动，都是以集体形式参与的大型活动，通过这些活动有利于培养学生整体意识与协作关系，从而有利于培养青少年遵纪守法、协调一致的集体主义精神，克服学生倦怠心理。
六、注重道德教育整体性
道德教育本身就涉及学校、家庭和社会等方方面面，是一个内容丰富、关系复杂的系统工程，能否全面优化校内外各种德育资源，有效整合学校教育、家庭教育、社会教育，形成同向、同步、同质的教育合力，是我们克服学生道德学习的倦怠心理的重要保障。
在我国，家庭、学校和社会有着共同的利益和愿望，而当念社会又是一个大开放、大联合的社会，把家庭、学校和社会教育有机地结合起来，共同创造一个有利于学生健康成长的环境，既是有益的，也是可行的。然而，要建立这样一个融“三方”于一体的教育体系，就要协调好这个大体系的行动。就学校的道德学习而言，我们要注意发挥学生个体的中介作用，因为在这样的教育体系中，学生不仅是受动教育客体，也是一个能动的主体；学生不仅是沟通三方之间联络的纽带，也是三方的调节者、改造者。所以在道德学习的活动中，我们在认识上要着眼于优化全社会德育资源配置，以学生为中介，注意拓宽与家庭的沟通渠道，用家、校教育的合力来克服教学中的困境及学生的倦怠心理。
总之，通过多种形势和多种渠道进行道德教育，既能解决教师在道德教学中的困境，也能克服学生道德学习中的倦怠心理。
师德师风教育论文 第十二篇
当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育是培养人才和增强民族创新能力的基础，是一个民族最根本的事业，教育兴，民族兴，因此必须把教育放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。近年来，随着党中央、国务院科教兴国战略的实施，教育事业的发展取得了历史性跨越，国民受教育程度和科学文化素质不断提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献。
一、爱岗敬业、献身教育事业是师德的思想基矗
教师是太阳底下最崇高的事业。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺路石，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除拜金主义．仕爵主义观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
学生是学习的主体。你不爱他，他会爱你吗？我们教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培养人的良好品德。通俗地讲就是，教师的教最终是为了不教，所以要培养学生的各种能力，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，培养学生独立自主、自强不息的品质。这才是真正地教学生，爱学生，而不是简单地教会他们认字、计算仅此而已。教师还要平等、公平、公正地对待每一个学生，发挥自己的能力，让学生得到不断的发展。
三、更新观念、努力创新是师德的新发展
传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括，今天教师的角色正在发生变化，从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参与人。
目前，一些教师常犯“三多三少”的毛病：对学生现状看得多，学生发展看的少；知识要求多，能力训练少；分数看得多，实际才干看得少。这种育人的观念与知识经济对人才的要求距离甚远。“育人”不能一般地理解为培养学生，而是应把它放在特定的历史条件和社会环境中认识。教师要教在今天，想到明天，以明日建设者的素质和德才要求，指导今日的教育教学工作。教师一定要目中有人，千万不能“重术轻人”。任何一名教师都不可能把学生步入社会后几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了自学的能力、独立思考的能力、探求新知的能力、动手实践的能力以及创造的激情与精神，同时具有良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，终生受益不荆
要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。
四、以身示范，情感育人
“学高为师，德高为范。”教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表搞教育不能搞形式主义，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。 我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种情况。
教师要模范履行师德规范，以自己高尚的人格和品德去教育、影响学生，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个真善美的人。高尚的师德就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。“教师无小节，处处是楷模”。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。这就要求教师自重、自盛自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。
五、终身学习、不断进取是师德的升华
教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。教师更不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育，具有勇于创新、不断进取的精神，与时俱进，不断充实自己。
人民教育德为先，在工作中要始终牢记人民教师的神圣职责，以培育人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行好自己的光荣职责。要向优秀教师学习，学习他们关爱学生、教书育人、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德。热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民的教育事业。在今后的教学过程中要坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，对学生严格要求，耐心引导，指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领，指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。要因材施教，循循善诱，诲人不倦。依法执教、爱岗敬业，认真贯彻教育方针，积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展。在工作中要为人师表、艰苦奋斗、开拓创新，通过不懈努力为祖国的教育事业贡献出自己的力量。
师德教育论文 第十三篇
《强化师德师风建设，促进教育事业发展》
摘 要：该文对如何加强师德师风建设进行了探析，从抓行为规范、学习培训、制度考核、教学管理、典型示范等五个方面入手，为提升教师教学质量、打造高素质的教师团队打下坚实的基础。
关键词：行为规范 学习培训 制度考核 教学管理 典型示范
教师，不仅是灵魂的塑造者、知识的传授者，更是社会主义精神文明的建设者，是良好道德品质的示范者和培育者。良好的师德师风是学生心灵的滋润剂，是学生良好人格塑造的航标。加强师德师风建设，有利于促进教学质量的全面提升和高素质教师团队的培养。
1 抓行为规范，树师德师风
学校是塑造学生、培植学生的土壤和摇篮，教师不仅要会教书，更要育人，要教会学生先做人再做事，这是为人师者起码的职业道德。因此，学校要高度重视教师的行为规范建设，把教师行为规范建设作为教学质量提升的首要任务来抓，以政治学习、教研组学习和活动为载体，深入学习《职业教育法》、《高等职业学校教师职业道德规范》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》等，明确教师的角色和教师应具备的心理素质，引导教师树立正确的教育观、质量观和人才观，树立良好的职业道德，为人师表、教书育人。同时，学校应要求教师衣着得体，行为端庄，语言文明，学校更要结合校规校纪，对教师行为规范提出明确的具体要求，以严格的制度规范约束教师，杜绝一切违背师德师风建设的现象，从而督促教师成为学生的榜样和典范。教师要以不怕苦累的实际行动感召学生，以朴实端庄的形象教育学生，以良好的品格感染学生，立德树人、为人师表。
2 抓学习培训，促素质提升
作为知识的传播者，如果没有渊博的知识，丰富的学识，就难以胜任“太阳底下最高尚的职业”。尤其在现代科学迅速发展的今天，知识更新频率越来越快，各学科间的纵横交错、相互渗透、相互融合的态势愈加明显，因而作为教师必须具备大海的精神，海纳百川，具有海绵的精神，时刻吸纳新知识、新理念。作为教师要与时俱进，用新知识、新观念淘汰洗涤旧知识、旧观念，引入源源不断的知识、思想活性水，不因循守旧，不固步自封，不墨守成规，让知识的海洋永远荡漾着勃勃生机。
2.1 抓制度源头，促学习制度化、规范化
要把学习作为教师素质提升的主渠道，制定学习制度，明确学习内容和学习方式，保证学习时间，狠抓学习“七环节”，即计划环节、考勤环节、笔记环节、档案环节、监督环节、交流环节和评优环节；做到学习“三结合”，即政治学习与业务学习紧密结合、理论学习与解决实际问题结合、学习与调研紧密结合，用制度管理人，用制度约束人，用制度引导人，用制度促学习效果。
2.2 抓激励机制建设，制度促人
学校要高度重视教师的学习培训，制定完善的奖惩机制，积极营造学习氛围。要积极鼓励教师去相关高校进修、高访，对外派培训的教师，学校要与其签订学习培训协议，敦促教师认真学、用心学，学有所获，学有所成，确保学习培训效果。学高为师，德高为范，教师素质高低决定着学校“强身健体”的根本。教师是学生的一面镜子，其渊博的知识、高尚的品格、敬业的精神对学生智慧、意志和情感的全面发展有着巨大的影响。因而要积极选送骨干教师参加培训和交流，从而开阔他们的眼界，拓展知识视野，丰富羽翼，用富饶的知识浇灌学生这片土地，帮助他们尽快长成参天大树，成为国家的栋梁。
3 抓制度考核，增强责任心
制度是一把标尺，它测量和约束着人的言行，帮助人们通过制度的“他律”逐步变成人的“自律”。因此，要制定严格的考核制度，以制度管人，以制度约束人，为师德师风建设掌好舵、导好航。制度的制定，既要考虑制度的严密性、科学性，又要考虑制度的程序性和可操作性。要以学期和学年为单位，按德、能、勤、绩、廉进行量化考核打分。同时考核方式应力求多样化，避免单一考核中因人际亲疏而导致考核的不公平现象。对教师的考核，应注重将组织考核与学生评教紧密结合，因为学生评教是教学对象(学生)对教师的最直接评价，是教师教学信息和教学效果的直接反馈。因此，要把学生评教作为考核教师的重要内容，确保考核的全面、具体、客观和公正。同时，要以学期考核和年度综合考评为基础，对考核不合格者，采取降聘、调整工作岗位或不聘等处理，从而加强教师的责任心，提高备课、上课、课后答疑的质量，有效促进教学相长和教学质量的提升。
4 抓教学“三精”，严谨治学
教书育人，授业解惑，是教师的基本职责所在，也是为人师者应尽的职责。作为教师，应积极倡导严谨、求实、启智、育人的教风，把课前备课、课堂教学、课后练习辅导作为教师的主业，以严肃认真的态度，高度负责的精神，严格做到精备、精讲、精练，把课前精备、课堂精讲、课后精练作为减轻学生学习压力和提高教学质量的教学三环节，积极探索提高教学效率的科学方法，激发学生自觉参与学习的意识，最大限度地提高单位时间的教学效益。课前要精备，要把工夫和精力用在深入钻研教材，广泛搜集资料，精心设计课堂结构及教学方法上，认真研究如何用最短的时间、最简洁的方法、最朴实的语言让学生深入领会知识的要领，掌握重点难点，进而融会贯通。课中要精讲，在课堂教学中要集中时间和精力，讲清教材的重点、难点、疑点、能力点、思路和规律，激活课堂气氛，教得生动，学得主动，充分发挥课堂潜在的功能。课后要精练，在课后作业的安排上，要本着质量高、数量少、内容精、方法活、针对性强的要求，精心设计，合理分配，既要控制作业的数量，更要突出作业的质量，以题训练思维，以考试激活自信，促进学生学习能力的提升。
5 抓典型示范，提升竞争实力
要通过开展教师讲课比赛、课件评比等活动积极营造你追我赶、你强我追、你弱我超的良好氛围，通过比、学、赶、超，激活教师的责任心和敬业精神，使敬业精神强、责任感强、备课认真、课堂组织科学合理的教师的典型经验得到较好的展示，使敬业精神差、责任心不强、课堂组织欠缺的教师思想上受到冲击和洗礼。通过先进行为，要让他们深刻深感到对学生教育的失职是对教师神圣职业的亵渎，既误人子弟，也贻害自身。使这部分教师的心灵受到极大的震撼，从而使其改变传统的思维定势和行为习惯，大胆与过去说不，自加压力，自加砝码，努力朝选树的目标追赶，促进良好职业道德的养成。
参考文献
[1] 李铁英。新时期师德问题探讨[J].太原理工大学学报(社会科学版)，2002(S1).
[2] 刘静，芦伟。议高校师德师风建设[J].宿州学院学报，2010(12).
[3] 屈冉佳。论高校新教师的校本培训[J].科教文汇，2010(2).
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[5] 王小琦。试论加强高校师德建设[J].才智，2009(31).
师德师风论文1400字 第十四篇
20__年————我人生具有里程碑意义的转折点。就是这年，我从一个象牙塔来到了另一个象牙塔。完成了由座位到讲台，由听课到讲课，由学生到老师的身份转换。
崇拜的目光曾经追逐朗朗的课堂，多彩的青春曾经激荡教师的梦想，如今当我穿过它的光环，如此真实的走进她的内核，才真正明白“老师”一句称呼背后的责任和内涵，才真正明白“太阳底下最光辉的事业”体现的是最为无私的奉献。做一件事，不难，做好一件事，却很难。没有最好，只有更好，做一个好老师，做好一个老师，一直是我的目标。在实现这个目标的过程中，我最深的体会是————累并幸福着。
是的，做好一个老师，会累；因为老师本身，就意味着一种责任。
教书是教师的天职。合理的知识结构，渊博的知识，是教师完成工作的基础，是一名优秀教师的必备条件。我深知“要想给学生一杯水，自己就要有一桶水。”一个教师不仅要对本学科知识精益求精，还要善于接受和及时消化新知识、新概念，只有在那个知识的“水桶”里不断地注入活水，才能使它不致枯竭。为了能多给学生“一滴水”，我在认真钻研教材，备好上好每一节课的同时，还积极参加专业培训，努力提高自身专业知识和业务水平，以使自己能跟上时代飞速发展的步伐。
是的，做好一个老师，会累；因为在行为和道德上，我们都要把自己塑造为榜样。
有句话说得很好：“一两的身教，大于一吨的说教”。法国作家卢梭曾经说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼。罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”为了这一两的身教，为了这榜样的塑造，为了使自己心里总有阳光可以撒播。我们就要规范自己的一言一行，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的崇高的思想品德，良好的职业道德，文明的言谈举止，便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所讲：“随风潜入夜，润物细无声。”
是的，做好一个老师，会累；因为要有永远的爱心和耐心。
“没有爱，就没有教育”。爱学生才能赢得他们的尊重。以宽容的心态去对待学生的每次过失，用期待的心态去等待学生的每一点进步，用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许学生的每一份成功。站在学生的视角去上每一节课，站在学生的立场上去和他们沟通，调整频率，和他们共振。正是这样的情感使我对学生们少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。
是的，做好一个老师，会累；但同时，也会很幸福。
当节假日，收到难以计数的祝福的时候，我们是幸福的！
当我在第一次上课结束时收到短信“老师，不要紧张，您讲得非常棒。”的时候，是幸福的！
当我听到“老师，我在北邮读书了，这是我的新号码，以后要常联系哦。”的时候，是幸福的！
当我听到：“老师，我在深圳海关工作了，军训了两个月，今天第一天上班，跟您汇报一下。”的时候，是幸福的！
当我听到：“老师，我在广州工作了，这边咱们几个班有四个人都在呢，我们都商量好了，您什么时候来，我们集体请您吃饭。”的时候，是幸福的！
当我听到：“老师我在中科院软件所了，这边牛人好多，今天去北大清华看了看，真的好漂亮，我先踩踩点，回头您来了，我带您去玩”的时候，是幸福的！
当我听到：“老师，我在中国银行工作了，回头我给您办张VIP卡吧，这样您就不用排队了”的时候，是幸福的！
是的，做一个好老师，做好一个老师，会累，但这又算得了什么呢，因为一直有幸福相伴！
师德师风的论文 第十五篇
身正为范——树立良好的教师形象师德是中华优秀传统文化的精神，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质；师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。教师的理想信念，道德情操，人格魅力直接影响到学生的思想品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的，终身受益的。面对全面建成小康社会的新形势，新任务，面对改革开放进一步扩大，社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，面对树立全面协调可持续发展的科学发展观，促进人的全面发展的新目标新要求。当前深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高质量，不仅需要教师转变思想和观念，更新知识结构，提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚师德。
教育是人育人的事业。即教师教育和培养学生成长的事业。作为教师这一特殊的职业，直接担负着培养下一代健康成长的历史重任，所以，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求。树立良好师德师风，塑造良好教师形象对推进社会向前发展和整个国家的文明建设起着重要的推动作用，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
综上所述，作为培养创新劳动者的教师，只有具备良好的职业道德，才能顺利完成教育教学任务，才能真正造就千千万万“四有新人”。
一、爱岗敬业是师德的基石
敬业，就是敬重自己从事的事业，热爱自己的事业，专心致力于自己的事业，千方百计将自己的事情办好。爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，更是一种责任。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望。教师被称作是太阳底下最崇高的事业，因为教师的责任是培养理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好素质，而其中敬业精神是首要的、最基本的素质。
二、关爱学生是师德的核心
师生关系。教师在传授知识时是老师，应该做到诲人不倦；在交换思想时又是同志，应该做到心心相印；在集体活动时是兄弟姐妹，应该做到亲密无间；关心同学时又是母亲，要做到无微不至。教师之爱就是教师对学生的爱。
它既是一种情感，也是一种能力、一种态度。正如李镇西老师“真诚地热爱每一个学生，平等地对待每一个学生，永远不对任何学生绝望。”
在当前大变革大发展的时代，人民群众进一步期待着良好的师德师风，教师和教育工作者应该以爱与责任为核心。一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全身心地去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。教师要提高教学质量，使学生各方面取得优异成绩，“爱心”就是前提。“以己之爱，启他心灵。”教师要真诚地热爱学生，视之为子女，以满腔热情教育学生，用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。
教师之爱是自觉之爱、有目的之爱；教师之爱是严慈相济之爱；教师之爱是泛爱是广博之爱；一视同仁之爱；教师之爱是具有教育艺术之爱。
三、为人师表是师德的灵魂
纵观教育发展进程，“为人师表”可谓是师德话题中永恒的主旋律。“师表”意思是指学习的榜样。为人师表是对教师的要求。随着时代的发展，社会的多元化随之带来了教育的多元化，教师对社会公众的影响越来越广泛，公众对教育的要求也越来越广泛，越来越直接。“为人师表”的内涵正从原来的以教师为中心的刻板的“师表”向多元化转变。为人师表是任何国家、任何时代、任何学校对教师提出的基本要求。它既是一个具有历史意义的命题，又是一个具有现实意义的命题。
除了父母，教师与学生相处时间最多，教师的言行举止对学生影响极大，尤其是行。要求学生做到的，首先自己在做到，要求学生不做的，自己坚决不做。表里如一，言行一致，才能为人师。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师作为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。
四、不断进取是师德的生命
如果说高尚的师德是做好教育工作的动力，是提高教师素质的基础的话，那么精湛的业务则是提高教师素质的关键。随着应试教育向素质教育的转变，教师首先要树立以全面素质为基础，以能力为本位的教育思想，要把单纯的以传授知识为目标转变为以培养学生的创新意识、创新思维和创新能力为目标，使学生学会学习，学会做事，学会生存，学会发展，真正成为学习的主体。黄炎培先生早就主张：职业教育的教学原则应是手脑并用，做学合一，理论与实际并行，知识与技能并重。
总之，师德不是简单的说教，是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，更需要内化，作为一个教育工作者，要树立良好的职业道德，时时以育人者的标准严格要求自己，努力塑造好自己的人格，处处为人师表。要认真钻研教育学、心理学、人才学，关心现代信息，相互交流，相互学习，博取众长，使自己的学识专精博览，以适应两型教育的要求，愿我们的教师做师德的践行者，甘守清贫，敬业爱岗，默默无闻，乐于奉献，真正做到教书育人。
三人行，必有我师焉。上面就是教学啦给大家整理的15篇师德建设论文，希望可以加深您对于写作师德论文的相关认知。